كتاب تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل

كتاب الصلاة - باب التشهد - ج: 4 - ص: 163

فروى أبو داود (٩٧٣) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي التَّشَهُّدِ: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ». قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زِدْتَ فِيهَا "وَبَرَكَاتُهُ". «السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ». قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زِدْتُ فِيهَا: "وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ". «وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».

قُلْتُ: أبو بشر هو جعفر بن إياس، وهو ابن أبي وحشية اليشكري وقد كان شعبة يضعف حديثه عن مجاهد.

وقد أعل الحديث الأمام الْبُخَارِيّ ﵀. قَالَ الإمام الترمذي ﵀ فِي [الْعِلَلِ الْكَبِيْر] (١/ ١٢٦):

«وأوقفه ابن أبي عدي، سألت محمداً عن هذا الحديث فقَالَ: روى شعبة عن أبي بشر، عن مجاهد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وروى سيف، عن مجاهد، عن أبي معمر، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ محمد: وهو المحفوظ عندي» اهـ.

وقَالَ البيهقي ﵀ فِي [سُنَنِهِ الْكُبْرَى] (٢/ ١٣٩):

«وكان محمد بن إسماعيل الْبُخَارِيّ يرى رواية سيف عن مجاهد عن أبي معمر عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ هي المحفوظة دون رواية أبي بشر والله تعالى أعلم» اهـ.