الثاني من الأربعة: مُقابِلُه (١)، [مُتَبايِنة] (٢) (٣).
(الثالث: إن كان حقيقة للمتعدّد؛ فمُشْتَرك. وإلا، فحقيقة ومجاز) (٤).
الرابع: مُترادِفة (٥).
وكلُّها: مشتق، وغير مشتق، (صفة (٦)، وغير) (٧) صفة.
مَسْأَلَة: المشترك واقع عند: أصحابنا (٨)، والحنفية (٩)، والشافعية (١٠).
انظر: بيان المختصر (١/ ١٥٩)، شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (١/ ١٤٧)، التحبير (١/ ٣٣٣)(١) أي: مقابل القسم الأول.(٢) كذا في (أ) و (ب) و (ج) و (د). وفي (الأصل): «مباينة».(٣) وهي: الألفاظ المتعددة الدالة على معان متعددة.انظر: الإيضاح لقوانين الاصطلاح (١٠٦). وانظر: المحصول (١ / ١ / ٣١٢)، روضة الناظر (١/ ٩٩)، شرح تنقيح الفصول (٣٢)، التحبير (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠).(٤) ليست في (أ).(٥) وهي: الألفاظ المتعددة الدالة على معنى واحد. انظر: الإيضاح لقوانين الاصطلاح (١٠٦).وانظر: المحصول (١/١/٣١٢، ١/١/٣٤٧)، روضة الناظر (١/ ٩٨)، شرح تنقيح الفصول (٣٢)، شرح المختصر في أصول الفقه للشيرازي (١/ ٢١٩).(٦) أي: أمارة قائمة بذات الموصوف. انظر: الحدود الأنيقة (٣٦). وانظر: بيان المختصر (١/ ١٦٠)(٧) طمس في (أ).(٨) انظر: المسودة (٢/ ٩٩٢)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٦٠)، التحبير (١/ ٣٤٨).(٩) انظر: أصول الفقه للجصاص (١/ ٧٦ - ٧٨)، أصول السرخسي (١/ ١٢٦)، ميزان الأصول(٣٣٨)، البديع (١/ ١٦٦)، التقرير والتحبير (١/ ١٧٦).(١٠) منهم: أبو إسحاق الشيرازي والجويني، والغزالي، والرازي، والآمدي، والبيضاوي، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.