للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

للمعتزلة (١).

مَسْأَلَةٌ: تعلق الأمر بالمعدوم:

بمعنى طلب إيقاع الفعل منه حال عدمه؛ محال باطل بالإجماع (٢).

و (٣) أما بمعنى تقدير وجوده؛ فجائز عندنا (٤). خلافا للمعتزلة (٥).

مَسْأَلَةٌ: الأمر بما عَلِمَ الآمر انتفاء شرط وقوعه: صحيح عندنا (٦). خلافا للمعتزلة (٧)، (والإمام) (٨) (٩).


(١) انظر: المجموع في المحيط بالتكليف (١/٣)، شرح اللمع (١/ ٢٧١)، البرهان (١/ ٩١)، المستصفى (١/ ١٧٠)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٢٩٢ - ٢٩٣).
(٢) انظر: التحبير (٣/ ١٢١١).
(٣) «و»: ليست في (أ) و (ب) و (ج) و (د).
(٤) انظر: المسودة (١/ ١٥٧)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٢٩٥)، التحبير (٣/ ١٢١١).
(٥) انظر: الشرعيات من المغني (١١٧)، المعتمد (١/ ١٥١)، التلخيص (١/ ٤٥١ - ٤٥٢)، الانتصاف من الكشاف (٢٣٤)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٢٩٦ - ٢٩٧).
(٦) انظر: المسودة (١/ ١٧١)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٣٠٠)، التحبير (٣/ ١٢٢٠).
(٧) انظر: المعتمد (١/ ١٥٠، ١/ ١٧٧ - ١٧٨)، المحصول (١/٢/٤٦٣)، شرح المعالم (١/ ٣٧٩)، أصول الفقه لابن مفلح (١/ ٣٠١).
(٨) ليست في (أ).
(٩) المراد بالإمام هنا: إمام الحرمين الجويني. انظر: البرهان (١/ ١٩٧ - ١٩٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>