من رواية الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن ابن أبزى، عن عمار (١)، والانقطاع فيه هو في ما بين سلمة بن كهيل وابن أبزى، فإنّ سلمة لم يسمعه من عبد الرحمن، إنما سمعه من سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (٢)، عن أبيه، في قول جرير، عن الأعمش (٣)، أو من أبي مالك، عن عبد الرحمن في قول الثوري، عن سلمة (٤)، أو من ذَرٍّ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، في قول [شعبة](٥)، عن سلمة (٦)، والأمر في ذلك عند المحدثين بين، أعني أن سلمة لم يسمع هذا من عبد الرحمن بن أبزى.
(١) تقدم تخريج هذه الرواية قريبا. (٢) ترجم الحافظ المزي في تهذيب الكمال (١١/ ٣١٣ - ٣١٤) ترجمة برقم: (٢٤٦٧)، لسلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، وعدّ من شيوخه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، ولم يذكر فيهم والده عبد الرحمن بن أبزى. (٣) رواية جرير - وهو ابن عبد الحميد الضبي - أشار إليها أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب التيمم (١/ ٨٨) بعد الحديث رقم: (٣٢٣)، فقال: «ورواه جرير، عن الأعمش، عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى؛ يعني عن أبيه»، وقد أخرجها البزار في مسنده (٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦) الحديث رقم: (١٣٨٦)، والدارقطني في سننه، كتاب الطهارة، باب التيمم (١/ ٣٣٨) الحديث رقم: (٧٠٠)، من طريق جرير بن حازم به، ولفظه: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ كَذَا وَكَذَا، فَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّعِيدِ، فَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ». (٤) هذه الرواية أخرجها أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب التيمم (١/ ٨٨) الحديث رقم: (٣٢٢)، والنسائي في السنن الصغرى، كتاب الطهارة، باب نوع آخر من التيمم والنفخ في اليدين (١/ ١٦٨) الحديث رقم: (٣١٦)، وفي سننه الكبرى، كتاب الطهارة، باب نوع آخر (١/ ١٩١) الحديث رقم: (٢٩٨)، من طريق سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي مالك غزوان الكوفي وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عمار بن ياسر، وفيه عند أبي داود بلفظ: «ثم مسح بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع»، وعند النسائي بلفظ: «ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه»، وذكر الذراعين أو بعضهما ضعيف كما ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح (١/ ٤٤٥)، وعلى ما سيذكره المصنف، وينظر: ما تقدم في تخريج حديث عمار ﵁ الذي صدر ذكره. (٥) في النسخة الخطية «سعيد»، وهو خطأ، صوابه ما أثبته: «شعبة»، تصويبه من مصادر التخريج الآتية، وبيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٣١). (٦) هذه الرواية أخرجها أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب التيمم (١/ ٨٨) الحديث رقم: (٣٢٤)، والنسائي في سننه الكبرى، كتاب الطهارة باب نوع آخر من التيمم (١/ ١٩٢) الحديث رقم: (٢٩٩)، كلاهما من طريق شعبة بن الحجاج، عن سلمة بن كهيل، عن ذرّ بن عبد الرحمن المرهبي، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر، وقد =