للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قال (١): وطلحة هذا، يقال: هو رجل من الأنصار، ويقال: هو طلحة بن مِصْرِف، ولا يعرف لجده صحبة (٢).

٢٩٣ - ثم ذكر (٣) في هذا الباب نفسه، من كتاب «الحروف» لابن السكن، من حديث مِصْرِف بن عمرو بن السَّرِيّ بن مصرف بن عمرو بن كعب، عن أبيه، عن جده، يبلغ به عمرو بن كعب، قال: «رأيتُ رسول الله توضأ فمسح لحيته وقفاه» (٤).

فقال (٥): وهذا الإسناد لا أعرفه، وكتبته حتى أسأل عنه.

هذا ما ذكر به هذه الأحاديث، وهي كلُّها لا تصح، وقد كان وَعَد أن يذكر ضعف هذا الإسناد، فلم يفعل.

والمقصود الآن بيان ما أجمل من ضعفه، فاعلم أولا أن طلحة المذكور فيها هو طلحة بن مِصْرِف بن عمرو بن كعب، وعمرو بن كعب جده، هو عمرو بن كعب بن حُجير (٦) بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل (٧)، من


(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٧٠).
(٢) روى عباس الدُّوري في تاريخ ابن معين (٣/ ٣٠) برقم (١٢٩)، فقال: «قيل ليحيى: طلحة بن مِصْرِف، عن أبيه، عن جده؛ رأى جده النبي ؟ فقال يحيى: المحدثون (يعني: الرواة) يقولون: قد رآه، وأهل بيت طلحةَ يقولون: ليست له صحبة؛ وفي المراسيل، لابن أبي حاتم (ص ١٧٨) برقم: (٦٥٠)، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي، قلت: طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده، له صحبة؟ وما اسم جده؟ قال: لا أدري، وقد بلغنا عن سفيان بن عيينة أنه أنكر أن تكون له صحبة».
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣١٦) الحديث رقم: (٣١٦)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٦٦).
(٤) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٢١)، والطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ١٨١) الحديث رقم: (٤١٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٣٧٧) الحديث رقم: (٥٨٣٢)، من طريق مصرِّف بن عمرو بن السريّ بن مصرف بن كعب بن عمرو، به.
وأورده العراقي في ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٩٢) تحت ترجمة رقم: (٦٨٩)، والحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب (٥/ ٢١) تحت ترجمة رقم (٤٨)، ونقلا عن الحافظ ابن القطان الفاسي الكلام الذي سيذكره قريبًا من أن: «إسناد ابن السكن مجهول مُثَبَّج»؛ أي: مختلط ومضطرب.
(٥) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٦٦).
(٦) كذا في النسخة الخطية: (حجير)، وتحرف في مطبوعة بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣١٦) إلى: (جحدر)، والمثبت من النسخة الخطية موافق لما في مصادر ترجمته الآتية.
(٧) كعب بن عمرو، ويقال: عمرو بن كعب بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل =

<<  <  ج: ص:  >  >>