منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٣ - كتاب الطهارة - ١ - باب الاستطابة وما شابهها - ج: 1 - ص: 364

رواه من حديث أبي سعيد، عن معاذ، عن النبي ﷺ، وقال: أبو سعيد هو الحميري، ولم يسمع من معاذ (١). انتهى ما ذكر.

وأبو سعيد هذا لا يعرف في (٢) غير هذا الإسناد، ولم يزد ابن أبي حاتم في ذكره إياه على ما أخذ من هذا الإسناد (٣)، وقد ذكره أيضا بذلك من غير مزيد، ابن عبد البر في «الكنى المجردة» (٤)، فهو مجهول، فاعلم ذلك.

٢٠٢ - وذكر (٥) من «المراسيل» (٦)، عن طلحة بن أبي قنان: «أن النبي ﷺ كان

---

= عن البول فيها (١/ ٧) الحديث رقم: (٢٦)، وابن ماجه في سننه، كتاب الطهارة وسننها، باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق (١/ ١١٩) الحديث رقم: (٣٢٨)، والحاكم في المستدرك، كتاب الطهارة (١/ ٢٧٣) الحديث رقم: (٥٩٤)، من طريق حيوة بن شريح، أنا أبا سعيد الحميري حدثه، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ: «اتقوا الملاعن الثلاثة: البراز في الموارد، وقارعة للطريق، والظل»، قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد. ووافقه الحافظ الذهبي.
كذا قالا، والأمر ليس كذلك، فالحديث ذكره البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٤٨) الحديث رقم: (١٣٢)، وقال: «هذا إسناد ضعيف؛ فيه أبو سعيد الحميري المصري، قال ابن القطان: مجهول. وقال أبو داود والترمذي وغيرهما: روايته عن معاذ مرسلة».
وأبو سعيد ويقال: أبو سعد الحميري الشامي الحمصي، تفرد بالرواية عنه حيوة بن شريح، الراوي عنه هذا الحديث، ولذلك جهله الحافظان الذهبي في ميزان الاعتدال (٤/ ٥٣٠) ترجمة رقم: (١٠٢٣٧)، وابن حجر في التقريب (ص ٦٤٤) ترجمة رقم: (٨١٢٨)، وزاد: «وروايته عن معاذ بن جبل مرسلة».
لكن للحديث شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن، ذكرها الألباني في إرواء الغليل (١/ ١٠٠، ١٠١) تحت الحديث رقم: (٦٢)، ومنها حديث أبي هريرة ﵁ السابق في هذا الكتاب برقم: (٢٠٠).
(١) تقدم توثيق هذا عند تخريج الحديث.
(٢) في المطبوع من بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٠): «من»، والمثبت من النسخة الخطية هو الصحيح.
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٧٦) ترجمة رقم: (١٧٤٨).
(٤) واسم كتابه الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (٣/ ١٥٣٣) ترجمة رقم: (٢٣٥٣)
(٥) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤١) الحديث رقم: (٦٩٣)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٢٦).
(٦) أخرجه أبو داود في المراسيل، كتاب الطهارة (ص ٧١) الحديث رقم: (١)، من طريق الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن طلحة بن أبي قنان، أن النبي ﷺ، فذكره.
وهو مرسل وضعيف الإسناد كما أشار إليه الحافظ ابن القطان، فإن طلحة بن أبي قنان: