منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٦ - باب في الغلول، والإسهام، [والمغانم]، والصفي - ج: 3 - ص: 462

من الأنصار، قال: «خرجتُ مع النبي ﷺ … »؛ فذكره (١).

١٧٢٢ - وحديث (٢) سهل، عن رجالٍ من كبراء قومه: «أَنَّ عبد الله بن سهل ومُحيصة خَرَجا إلى خيبر … » (٣).

١٧٢٣ - وحديث (٤): أبي سلمة وسليمان بن يسار، عن رجل من الأنصارِ: أَنَّ النبي ﵇ قال ليهود - وبدأ بهم -: «أيحلف منكم خمسون … » الحديث (٥).

---

(١) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب البيوع، باب في اجتناب الشبهات (٣/ ٢٤٤) الحديث رقم: (٣٣٣٢)، من طريق عبد الله بن إدريس، قال: أخبرنا عاصم بن كليب، عن أبيه كليب بن شهاب، عن رجل من الأنصار، قال: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي جَنَازَةٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْقَبْرِ يُوصِي الْحَافِرَ: «أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ، أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ»، فَلَمَّا رَجَعَ اسْتَقْبَلَهُ دَاعِي امْرَأَةٍ، فَجَاءَ وَجِيءَ بِالطَّعَامِ، فَوَضَعَ يَدَهُ، ثُمَّ وَضَعَ الْقَوْمُ، فَأَكَلُوا، فَنَظَرَ آبَاؤُنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَلُوكُ لُقْمَةً فِي فَمِهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَجِدُ لَحْمَ شَاةٍ أُخِذَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا»، فَأَرْسَلَتِ الْمَرْأَةُ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَرْسَلْتُ إِلَى الْبَقِيعِ يَشْتَرِي لِي شَاةً، فَلَمْ أَجِدُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى جَارٍ لِي قَدِ اشْتَرَى شَاةً، أَنْ أَرْسِلْ إِلَيَّ بِهَا بِثَمَنِهَا، فَلَمْ يُوجَدْ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَطْعِمِيهِ الْأَسَارَى».
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٧/ ١٨٥ - ١٨٦) الحديث رقم: (٢٢٥٠٩)، من طريق زائدة بن قدامة، عن عاصم بن كليب، به.
ورجال إسناده ثقات رجال الصحيح، غير كليب بن شهاب، والد عاصم، وقد وثقه أبو زرعة الرازي وغيره، كما تقدم قريبا في ترجمته.
وينظر: تنقيح التحقيق، لابن عبد الهادي (٤/ ١٦٣ - ١٦٤) الحديث رقم: (٢٤٩٩).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٦٠٦) الحديث رقم: (٦٢٦)، وذكره في (٢/ ٥٦٥ - ٥٦٦) الحديث رقم: (٥٨١)، وينظر فيه أيضًا (٥/ ٥٤٨) أثناء كلامه على الحديث رقم: (٢٧٧٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٤٤).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب القسامة (٣/ ١٢٩٤) الحديث رقم: (١٦٦٩) (٦)، من حديث سهل بن أبي حثمة، عن رجال من كبراء قومه، أنّ عبد الله بن سهل ومُحيصة خَرَجا إلى خيبر من جَهْدٍ أَصابَهُم؛ الحديث. وسيأتي الحديث برقم: (٢١٩٨)، مع زيادة كلام لابن القطان في تعليله.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٦٠٧) الحديث رقم: (٦٢٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٤٥ - ٤٧).
(٥) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الديات، باب في تَرْك القَوَدِ بالقسامة (٤/ ١٧٩) الحديث رقم: (٤٥٢٦)، من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا معتمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار، عن رجالٍ من الأنصارِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ لِلْيَهُودِ وَبَدَأَ بِهِمْ: «يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا» فَأَبَوْا، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ: «اسْتَحِقُّوا» قَالُوا: نَحْلِفُ عَلَى الْغَيْبِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ دِيَةٌ عَلَى يَهُودَ لِأَنَّهُ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ.