منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٦ - باب في الغلول، والإسهام، [والمغانم]، والصفي - ج: 3 - ص: 446

ثم قال (١): عن ابن حزم: لا يُدرى هذا الرَّجلُ القَيْنِيُّ مَنْ هو.

ثم ردَّ عليه بأن قال: كذا قال في القَيْنِيّ، وابن شقيق أدْرَكَ أبا هريرة وابن عباس وابن عمر وغيرهم. انتهى [قوله] (٢).

وما درى أن ابن حزم لا يقبلُ حديثَ مَنْ لا يُعرف، سواء ادعى لنفسه الثقة أو الصحبة، ما لم يُخْبِر تابعي ثقة بصحبته، فحينئذٍ يُقبل قوله، فاعلمه.

١٦٩٠ - وذكر (٣) من طريق أبي داود (٤)، عن بُشَيرِ بن يسار مولى الأنصار، عن رجال من أصحاب النبي، أنَّ النبيَّ ﷺ لما ظهر على خيبر، قَسَمها على ستّةٍ وثلاثين سهما … " الحديث.

---

= من طريق حماد بن سلمة، به.
ورجال إسناده ثقات كما في مصادر ترجمتهم، وإبهام اسم الصحابي الذي من بُلْقَين لا يَضُرُّ عند عامة أهل الحديث، كما سلف بيان ذلك غير مرة.
ورواه أيضًا حماد بن زيد، فقال: عن بديل بن ميسرة وخالد (يعني: الحذاء) والزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق، عن رجلٍ من بُلْقَينَ، قال: «أتيتُ رسول الله ﷺ وهو بوادي القرى … »؛ الحديث أخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب قَسْم الفيء والغنيمة، باب التسوية في الغنيمة والقوم يهبون الغنيمة (٦/ ٥٤٦ - ٥٤٧) الحديث رقم: (١٢٩٣١).
وقد ذكر ابن أبي حاتم في علل الحديث (٣/ ٣٥١ - ٣٥٢) رقم: (٩٢٥) روايتي حماد بن سلمة وحماد بن زيد كما وردتا في التخريج، ثم قال: «ورواه وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ؛ عن رجل من قومه، قَالَ: أتيتُ النبي … ». فزاد فيه رجلًا، ثم قال: «قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا أَصَحُّ».
وأما ابن حزم فقد ضعف هذا الحديث جَرْيًا على قاعدته في تجهيل من لم يُصرح بذكر اسمه في الإسناد، فقال في المحلى بإثر هذا الحديث (٥/ ٤٠٤): «هذا عن رجل مجهول، لا يُدرى أصدق في ادعائه الصحبة أم لا؟».
والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ٤٨ - ٤٩) الحديث رقم: (١٤٣)، وقال: «رواه أبو يعلى، وإسناده صحيح».
وقد أورد أيضًا ابن كثير في تفسيره (ط. العلمية) (٤/ ٥٣) رواية حماد بن سلمة من عند البيهقي، وصحح إسنادها.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٥).
(٢) في النسخة الخطية: «وغيره» وهو خطأ، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٢/ ٦٠٥).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٢) الحديث رقم: (٥٩٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٧).
(٤) سنن أبي داود، كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب ما جاء في حكم أرض خيبر (٣/ ١٥٩) الحديث رقم: (٣٠١٢)، من طريق محمد بن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن =