منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٦ - باب في الغلول، والإسهام، [والمغانم]، والصفي - ج: 3 - ص: 440

سألت يهود رسول الله ﷺ أَنْ يُقِرَّهُم على أنْ يَعْمَلُوا … » الحديث. وسَكَتَ عنه (١).

وهو إنما يرويه ابنُ وَهْبٍ، عن أسامة بن زيد، عن نافع، عنه.

وأسامة مختلف فيه (٢)، فالحديث حسن.

١٦٨٥ - وذكر (٣) من طريقه أيضًا (٤)، عن حبيب بن مسلمة: «أَنَّ رسول الله ﷺ كان يُنَزِّلُ الرُّبعَ بعدَ الخُمس، والثلث بعدَ الخُمس إذا فَعَلَ».

---

= ابن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ، سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا، عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا» … الحديث.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٨).
(٢) أسامة بن زيد الليثي، تقدمت ترجمته في الحديث رقم: (١٢٢).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٤٢١) الحديث رقم: (١٩٩٨)، وذكره في (٤/ ١٧) الحديث رقم: (١٤٣٥)، و (٤/ ٣٨٢)، أثناء الكلام على الحديث رقم: (١٩٦٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٩٣).
(٤) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الجهاد، باب فيمن قال: الخمس قبل النفل (٣/ ٨٠) الحديث رقم: (٢٧٤٩)، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة، أنَّ رسول الله ﷺ؛ فذكره.
وهو حديث صحيح، ورجال إسناده ثقات. ابن جارية: هو زياد، ويُقال: زيد، ويُقال: يزيد، قال الحافظ في تهذيب التهذيب (٣/ ٣٥٦) ترجمة رقم: (٦٥٧): «والصواب الأول، يقال: إن له صحبة»، وترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٥٢٧) برقم: (٢٣٨٠)، وحكى عن أبيه قوله فيه: «شيخ مجهول»، ولكن قال عنه النسائي كما في تهذيب الكمال (٩/ ٤٤٠) ترجمة رقم: (٢٠٢٨): «ثقة»، وذكره ابن حبان في الثقات (٤/ ٢٥٢) ترجمة رقم: (٢٧٧) وقال: «ومنْ قال: يزيد بن جارية فقد وهم». وعن تجهيل أبي حاتم له، قال الحافظ في تهذيب التهذيب (٣/ ٣٥٧): «وأبو حاتم قد عبر بعبارة مجهول في كثير من الصحابة، ولكن جزم بكونه تابعيًّا ابن حبّان وغيره، وتوثيق النسائي له يدل على أنه عنده تابعي»، وقال عنه في التقريب (ص ٢١٨) ترجمة رقم: (٢٠٥٩): «يقال: له صحبة، وقد وثقه النسائي. قُتل في زمن الوليد بن عبد الملك؛ لكونه أنكر تأخير الجمعة إلى العصر».
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢٩/ ٩ - ١٠) الحديث رقم: (١٩٤٦٥)، من طريق معاوية بن صالح، به.
وأخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الجهاد باب النفل (٢/ ٩٥١) الحديث رقم: (٢٨٥٣)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب السير باب الغنائم وقسمتها (١١/ ١٦٥) الحديث رقم: (٤٨٣٥)، من طريق سليمان بن موسى، حدثنا مكحول، به.=