منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٦ - باب في الغلول، والإسهام، [والمغانم]، والصفي - ج: 3 - ص: 438

١٦٨٣ - وذكر (١) من طريق أبي داود (٢)، عن مجمع بن جارية - وكان أحد

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٤١٨ - ٤١٩) الحديث رقم: (١٩٩٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٨).
(٢) سنن أبي داود، كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب ما جاء في حكم أرض خيبر (٣/ ١٦٠ - ١٦١) الحديث رقم: (٣٠١٥)، من طريق مُجَمِّع بن يعقوب بن مُجَمِّع بن يزيد الأنصاري، قال: سمعت أبي يعقوب بن مُجَمِّع يذكر لي، عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري، عن عمّه مُجَمِّع بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ - وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَوْوا الْقُرْآنَ ـ، قَالَ: «قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا، وَكَانَ الْجَيْسُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ، فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ، وَأَعْطَى الرَّاحِلَ سَهْمًا».
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الجهاد، باب فيمن أسْهَمَ لهم سهما (٣/ ٧٦) الحديث رقم: (٢٧٣٦)، والإمام أحمد في مسنده (٢٤/ ٢١٢ - ٢١٣) الحديث رقم: (١٥٤٧٠)، من طريق مُجَمِّع بن يعقوب، به.
وإسناده ضعيف، ومَتْنُه مخالف لِمَا هو أصح منه كما قال أبو داود، فإنّ يعقوب بن مُجَمِّع بن جارية، والد مجمع روى عنه ثلاثة، كما ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٦٣) ترجمة رقم: (٧١٠٣)، وذكره ابن حبّان وحده في الثقات (٧/ ٦٤٢) ترجمة رقم: (١١٨٦٤)، وهو مقبول كما قال الحافظ في التقريب (ص ٦٠٨) ترجمة رقم: (٧٨٣٢)؛ يعني: عند المتابعة ضعيفٌ فيما يتفرد به، وقد تفرد بهذا، كما أنه خُولف في بعض ما رواه في متن هذا الحديث.
ولذلك قال أبو داود عقب الموضع الثاني: «حديث أبي معاوية أصح، والعمل عليه، وأرى الوهم في حديث مُجمّع أنه قال: ثلاث مئة فارس، وكانوا مئتي فارس».
وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار، كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب سهم الفارس (٩/ ٢٤٨) برقم: (١٣٠٣١): «والذي رواه مجمع بن يعقوب بإسناده في عدد الجيش وعدد الفرسان، قد خُولِف فيه، ففي رواية جابر وأهل المغازي: أنهم كانوا ألفًا وأربع مئة، وهم أهل الحديبية، وفي رواية ابن عبّاس وصالح بن كيسان، وبشر بن يسار، وأهل المغازي: أنّ الخيل كانت مئتي فارس، فكان للفرس سهمان، ولكل راجل سهم».
قلت: وحديث أبي معاوية (محمد بن خازم الضرير) الذي أشار إليه أبو داود، أخرجه أبو داود نفسه في سننه، كتاب الجهاد، باب في سهم الخيل (٣/ ٧٥) الحديث رقم: (٢٧٣٣)، عن أحمد بن حنبل، حدثنا أبو معاوية، حدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عن نَافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَسْهَمَ لِرَجُلٍ وَلِفَرَسِهِ ثَلَاثَةَ أَسْهُم: سَهْمَا لَهُ، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ».
وهو عند البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسِّير، باب سهام الفرس (٤/ ٣٠) الحديث رقم: (٢٨٦٣)، ومسلم في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين (٣/ ١٣٩٣) الحديث رقم: (١٧٦٢)، من طريق عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، به.