منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٦ - باب في الغلول، والإسهام، [والمغانم]، والصفي - ج: 3 - ص: 432

ولم يُبيّن (١) أنه من رواية معاوية بن صالح، وهو مختلف فيه (٢)، يرويه عن أبي بشر، عن مكحول، وقد بينا حالَ معاوية عندَه (٣).

ثم قال (٤): وروي موصولاً، عن مكحول، عن زياد بن [جارية] (٥)، عن حبيب بن مَسْلَمَةَ، عن النبي ﵇ (٦)، والمرسل هو الصحيح.

---

= هذا حديث مرسل، مكحول هو أبو عبد الله الشامي، من صغار التابعين، ثقة فقيه، كثير الإرسال. ينظر: تهذيب الكمال (٢٨/ ٤٦٤) ترجمة رقم: (٦١٦٨)، وأبو بشر: هو مؤذن مسجد دمشق، فقد ذكره المِزّيُّ في تهذيب الكمال (٢٨/ ١٨٨) ترجمة رقم: (٦٠٥٨)، فيمن روى عنهم معاوية بن صالح. قال العجلي تابعي ثقة. ينظر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٢١)، ومعاوية بن صالح قد سلف قول الأئمة فيه مرارًا.
وأخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (١/ ٢٨٠) في ترجمة أحمد بن أبي أحمد محمد الجرجاني، برقم: (٨)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب ما جاء في سهم البراذين والمقاريف والهجين (٦/ ٥٣٣) الحديث رقم: (١٢٨٨٢)، من طريق معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، به مرسلا. وقال البيهقي عقبه: «هذا هو المحفوظ مرسل».
والعلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، ثقة، تقدمت ترجمته فيما علقته على الحديث رقم: (٤٨٢).
والحديث ذكره البيهقي في سننه الكبرى، كتاب السير، باب تفضيل الخيل (٩/ ٨٩) بعد الحديث رقم: (١٧٦٩١)، وقال: «وهذا منقطع، ولا تقوم به الحجة».
وذكره أيضًا البيهقي في سننه الكبرى (٦/ ٥٣٢) قبل الحديث رقم: (١٢٨٨٢)، وذكر أن الإمام الشافعي رواه من طريق معاوية بن صالح به. وذكر عن الإمام الشافعي أنه قال: «ولم يرو ذلك إلا مكحول مرسلًا، والمرسل لا تقوم بمثله عندنا حجة».
وقد روي الحديث موصولا، كما سيذكره المصنف فيما يأتي بعد هذا الحديث، ولكنه لا يصح أيضًا. ينظر: تخريجه فيما يأتي.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٢).
(٢) قدمت ترجمة وافية لمعاوية بن صالح فيما علقته على الحديث رقم: (٣١١).
(٣) ينظر الأحاديث المتقدمة برقم: (٣١١ - ٣٢٧).
(٤) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٨٢).
(٥) في النسخة الخطية: (جابر)، وهو تصحيف، تصويبه من بيان الوهم والإيهام (٢/ ٣١٤)، وهو الموافق لما في مصادر التخريج الآتية.
(٦) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (١/ ٢٧٩ - ٢٨٠) في ترجمة أحمد بن أبي أحمد محمد الجرجاني، برقم: (٨)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب ما جاء في سهم البراذين والمقاريف والهجين (٦/ ٥٣٣) الحديث رقم: (١٢٨٨٢)، من طريق معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن زياد بن