منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٥ - باب تولية الإمام رجلا ووصيته - ج: 3 - ص: 413

وهب في ذلك مرسلين، أحدهما أحسَنُ من هذا، ولسنا نذكرْهُما الآن، والله أعلم.

١٦٥٧ - وذكر (١) من طريق أبي داود (٢)، عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله ﷺ يومَ بَدْرٍ: «إذا أَكْثَبُوكُم فارْمُوهم، ولا تسلُّوا السُّيوفَ حَتَّى يَغْشُوكُمْ».

كذا أورده (٣)، وسكت عنه، وما مثله صُحح.

قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا إسحاق بن نجيح - وليس بالمَلْطِيِّ، عن مالك بن حمزة بن أبي أُسَيْدِ الساعدي، عن أبيه، عن جده؛ فذكره. أما حمزة بن أبي أُسيد فأخرج له البخاري (٤).

وأما ابنه مالك بن حمزة، فلا تُعرف له حال، ولا ذاكِرُ (٥)، وفي مثله عهد أبو

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٤١٣ - ٤١٤) الحديث رقم: (١٩٨٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٥٢).
(٢) سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب في سَلِّ السُّيوف عند القتال (٣/ ٥٢) الحديث رقم: (٢٦٦٤)، من طريق إسحاق بن نجيح - وليس بالملطي، عن مالك بن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي، عن أبيه، عن جده، قال: قال النبي ﷺ يوم بدر؛ فذكره.
وإسناده ضعيف، فإنّ إسحاق بن نجيح مجهول كما في التقريب (ص ١٠٣) ترجمة رقم: (٣٨٧)، وقال الحافظ: «ولم يُصِبْ مَنْ قال: إنه المَلْطي، ففي السنن: وليس بالملطي».
ويُروى من وجه آخر صحيح، عن حمزة بن أبي أسيد، وبنحو هذا اللفظ، أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي (٥/ ٧٨) الحديث رقم: (٣٩٨٤) من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ المُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ: «إذا أَكْثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ، وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ».
وأخرج بإثره برقم: (٣٩٨٥)، من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ وَالمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ هـ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ: «إذا أَكْثَبُوكُمْ - يَعْنِي كَثَرُوكُمْ - فَارْمُوهُمْ، وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ».
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٥٢).
(٤) حمزة بن أبي أسيد، أخرج له البخاري هذا الحديث نفسه من طريق آخر، بنحوه، كما ذكرته أثناء تخريج هذا الحديث.
(٥) مالك بن حمزة بن أبي أسيد، ذكره ابن عدي في الكامل (٨/ ١١٤) وأفرد له ترجمة برقم: (١٨٦٣)، وحكى عن شيخه محمد بن أحمد بن حماد الدولابي أن البخاري يذكره بحديث.
وذكره أيضًا ابن حبان في الثقات (٥/ ٣٦٨) ترجمة رقم: (٥٣٢٢)، وهؤلاء الأئمة الثلاثة الذين ذكروه متقدمون على الحافظ ابن القطان الفاسي.
وترجم له المزي في تهذيب الكمال (٢٧/ ١٣١ - ١٣٢) برقم: (٥٧٣٤)، وذكر أنه روى عنه ثلاثة، وساق قول البخاري المنقول عن ابن عدي، وقال: «وذكره ابن حبان في الثقات»؛ =