منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٣ - باب فيمن كان له أبوان، وفي الرمي، والخيل، والعدد، والرايات - ج: 3 - ص: 341

لا يعرف له اسم، ولكنه ثقة، وثقه الكوفي (١)، روى ذلك عنه ابنه، ذكره العقيلي (٢)، وأخرج له البخاري (٣) كما قلناه.

ولا معرج على ما اعترى أبا عبد الله الحاكم فيه، حين سماه في كتابه البراء بن قيس (٤)، فإن البراء بن قيس رجل آخر، اختلف في ضبط كنيته، فقيل: أبو كبشة بالباء واحدة، والشين المعجمة، وقيل: أبو كيسة بالياء المثناة، والسين المهملة، وقد رد عليه ذلك باستيعاب وإحكام أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ (٥)، في جملة ما خطأه فيه، فاعلم ذلك، والله أعلم.

١٥٩٦ - وذكر (٦) من طريق النسائي (٧)، عن أبي وهب الجشمي - وكانت له

---

(١) العجلي في الثقات (ص ٥٠٨) ترجمة رقم: (٢٠٢١).
(٢) هو: الحافظ أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس، أبو عمر الصدفي الأندلسي، وقد سلف التعريف به وبكتابه أثناء التعليق على الحديث رقم: (٣٠٦).
(٣) وأبو داود والترمذي والنسائي. ينظر: تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٦) ترجمة رقم: (٧٥٨٣).
(٤) المدخل إلى الصحيح (٤/ ٧٢) ترجمة رقم: (١٤٧).
(٥) في كتابه الأوهام التي في مدخل الحاكم (ص ١٣٣ - ١٣٤).
(٦) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٧٩) الحديث رقم: (١٩٦٧)، وينظر فيه: (٤/ ٣٨٣) ما ذكره بعد الحديث رقم: (١٩٦٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٩).
(٧) النسائي في السنن الصغرى، كتاب الخيل، باب ما يستحب من شية الخيل (٦/ ٢١٨) الحديث رقم: (٣٥٦٥)، وفي السنن الكبرى، كتاب الخيل، باب ما يستحب من شية الخيل (٤/ ٣١٤) الحديث رقم: (٤٣١٩)، من طريق أبي أحمد البزاز هشام بن سعيد الطالقاني، قال: حدثنا محمد بن مهاجر الأنصاري، عن عقيل بن شبيب، عن أبي وهب - وكانت له صحبة - قال: قال رسول الله ﷺ: «تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ، وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَكْفَالَهَا وَقَلَّدُوهَا، وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٌ».
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب في تغيير الأسماء (٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨) الحديث رقم: (٤٩٥٠)، والإمام أحمد في مسنده (٣١/ ٣٧٧) الحديث رقم: (١٩٠٣٢)، ومن طريقه البخاري في الأدب المفرد، باب أحب الأسماء إلى الله ﷿ (ص ٢٨٤) الحديث رقم: (٨١٤)، ثلاثتهم من طريق أبي أحمد البزار هشام بن سعيد الطالقاني، به.
وإسناده ضعيف لأجل عقيل بن شبيب، فهو مجهول كما في التقريب (ص ٣٩٦) ترجمة رقم: (٤٦٦٠)، وقال الذهبي في ميزان الاعتدال (٣/ ٨٨) ترجمة رقم: (٥٧٠٣): «لا يعرف هو ولا الصحابي إلا بهذا الحديث، تفرد به محمد بن المهاجر، عنه».
ثم إنه اختلف في إسناده عن محمد بن المهاجر الأنصاري، على ما سيأتي ذكره عن =