منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٣ - باب فيمن كان له أبوان، وفي الرمي، والخيل، والعدد، والرايات - ج: 3 - ص: 337

وسكت عنه (١).

وهو حديث يرويه أبو داود هكذا: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثنا علي بن الحسين، هو ابن واقد، مروزي، حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه؛ فذكره.

وعلي بن الحسين قال فيه أبو حاتم: ضعيف (٢).

وقال العقيلي: كان مرجئا (٣).

وقد رواه عن حسين غيره ممن يوثق، من طريق حسين، بلفظ أعم من لفظ ذا؛ فإن هذا مخاطبة لرجل مخصوص.

قال البزار (٤): حدثنا عبدة بن عبد الله وبشر بن آدم، حدثنا زيد بن حباب، حدثنا الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: «صاحب الدابة أحق بصدرها، والرجل أحق بصدر فرسه».

وهذا إسناد ثابت، وزيد بن حباب، خير من علي بن حسين راوي الأول (٥).

١٥٩٤ - فأما حديث الحسن بن علي، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في هذا (٦)، فغير صحيح؛ فإن الحسن بن علي هذا هو الهاشمي،

---

= الحديث رقم: (٨٩٢)، من طريق عبد الملك بن مليل، عن عبد الرحمن بن أبي أمية الضمري، أن حبيب بن مسلمة القرشي لقي قيس بن سعد بن عبادة وهو على فرس، فتأخر حبيب بن مسلمة عن السرج، وقال لقيس: اركب، فقال قيس بن سعد: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «صاحب الدابة أحق بصدرها» الحديث.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٠٧) برقم: (١٣٢٢٦) وقال: «رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال أحمد ثقات».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٤).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ١٧٩) ترجمة رقم: (٩٧٨).
(٣) الضعفاء الكبير (٣/ ٢٢٦) ترجمة رقم: (١٢٢٦).
(٤) تقدم توثيقه من عنده أثناء تخريج هذا الحديث.
(٥) زيد بن الحباب: هو أبو الحسين العكلي، قال عنه الحافظ في التقريب (ص ٢٢٢) ترجمة رقم: (٢١٢٤): «صدوق يخطئ في حديث الثوري»، وليس هذا من حديثه عنه.
(٦) أخرجه البزار في مسنده (١٥/ ٣١٤) الحديث رقم: (٨٨٤٦)، من طريق الحسن بن علي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «صاحب الدابة أحق بصدرها».=