منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٣ - باب فيمن كان له أبوان، وفي الرمي، والخيل، والعدد، والرايات - ج: 3 - ص: 336

١٥٩٣ - وذكر (١) من طريقه أيضًا (٢)، حديث بريدة، في قصة صاحب الحمار، الذي قال له النبي ﷺ: «أَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دابَّتِكَ».

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٤٦) الحديث رقم: (٢٤٥٣)، وذكره في (٤/ ٣٩٢) الحديث رقم: (١٩٢٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٤).
(٢) أي: من طريق أبي داود، وهو في سننه كتاب الجهاد، باب ربّ الدابة أحق بصدرها (٣/ ٢٨) الحديث رقم: (٢٥٧٢)، عن أحمد بن محمّد بن ثابت المروزي، حدثنا عليُّ بنُ الحسين، هو ابن واقد، مروزي، حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن بريدة، قال: سمعتُ بُريدة يقول: بينما رسول الله ﷺ يمشي، جاء رجل ومعه حمار، فقال: يا رسول الله، اركب، وتأخر الرجل، فقال رسول الله ﷺ: «لا أنت أحق بصَدْر دابَّتِكَ مِنِّي، إلا أن تجعَلَهُ لي».
قال: فإني قد جعلته لك، فرَكِبَ.
وأخرجه الترمذي في سننه كتاب الأدب، باب ما جاء أنّ الرجل أحقُّ بصدر دابته (٥/ ٩٩) الحديث رقم: (٢٧٧٣)، والبيهقي في سننه كتاب الحج، باب الإرداف (٥/ ٤٢٢ - ٤٢٣) الحديث رقم: (١٠٣٥٤)، من طريق علي بن الحسين بن واقد المروزي، عن أبيه، به.
وهذا حديث صحيح، رجال إسناده ثقات، غير علي بن الحسين بن واقد المروزي، فقد قال عنه الذهبي في السِّير (١٠/ ٢١١) ترجمة رقم: (٥٠): «المحدّث الصدوق»، وقال: «وكان علي عالما، صاحب حديث كأبيه، وقال الحافظ في التقريب (ص ٤٠٠) ترجمة رقم: (٤٧١٧): صدوق يهم». وضعفه أبو حاتم، وقال عنه النسائي: «ليس به بأس»، وقد أخرج له مسلم في مقدمة صحيحه. ينظر: تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٠٧) ترجمة رقم: (٤٠٥٢).
وقد حسّنه الترمذي فقال عقبه: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وفي الباب عن قيس بن سعد بن عبادة.
ولم يتفرد به علي بن الحسين بن واقد هذا، بل هو متابع فيه.
فقد أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٨/ ٩٥ - ٩٦) الحديث رقم: (٢٩٩٢)، والبزار في مسنده (١٠/ ٢٩٥) الحديث رقم: (٤٤١٠)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب السير، باب الخروج، وكيفية الجهاد (١١/ ٣٦) الحديث رقم: (٤٧٣٥)، من طريق زيد بن الحباب.
والحاكم في مستدركه كتاب البيوع (٢/ ٧٣) الحديث رقم: (٢٣٧٠)، من طريق علي بن الحسين بن شقيق.
كلاهما: زيد بن الحباب وعلي بن الحسين بن شقيق روياه عن الحسين بن واقد المروزي، به. ولفظ الحديث عند الإمام أحمد مثل لفظ علي بن الحسين بن واقد. وعند ابن حبان والحاكم بلفظ: «إِنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ لِي»، ولفظ حديث البزار سيذكره المصنف بعد قليل.
قال الحاكم بإثره: «حديث صحيح على شرط مسلم»، ووافقه الحافظ الذهبي.
قلت: حديث قيس بن سعد بن عبادة، الذي أشار إليه الترمذي آنفًا، أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢٤/ ٢٢٤ - ٢٢٥) الحديث رقم: (١٥٤٧٨)، والطبراني في المعجم الكبير (١٨/ ٣٥٠).=