﴿كُبّاراً﴾ (١): (ك).
﴿وَنَسْراً﴾ (٢)، و ﴿كَثِيراً﴾ (٣)، و ﴿ضَلالاً﴾ (٤)، و ﴿أَنْصاراً﴾ (٥): (ت).
﴿دَيّاراً﴾ (٦)، و ﴿كَفّاراً﴾ (٧): (ك).
﴿وَالْمُؤْمِناتِ﴾ (٨): (ت).
﴿تَباراً﴾ (٩): (م).
*****
(١) نوح: ٢٢، المرشد ٢/ ٨١١، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٥٢، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٢) نوح: ٢٣، القطع ٢/ ٧٦٢، المرشد ٢/ ٨١١، المكتفى: ٥٨٨، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٥٢، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٣) نوح: ٢٤، المكتفى: ٥٨٨، القطع ٢/ ٧٦٢، الإيضاح ٩٤٩، المرشد ٢/ ٨١١، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٥٢، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٤) نوح: ٢٤، المكتفى: ٥٨٨، المرشد ٢/ ٨١٢، القطع ٢/ ٧٦٤، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٥) نوح: ٢٥، القطع ٢/ ٧٦٤، المرشد ٢/ ٨١٢، المكتفى: ٥٨٨، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٦) نوح: ٢٦، «أحسن» في المرشد ٢/ ٨١٢، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٧) نوح: ٢٧، المكتفى: ٥٨٨، المرشد ٢/ ٨١٢، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٨) نوح: ٢٨، القطع ٢/ ٧٦٤، المرشد ٢/ ٨١٢، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٥٣، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.(٩) نوح: ٢٨، المرشد ٢/ ٨١٢، القطع ٢/ ٧٦٥، منار الهدى: ٤٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute