﴿بِالنُّذُرِ﴾ (١)، و ﴿نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا﴾ (٢)، و ﴿مَنْ شَكَرَ﴾ (٣)، و ﴿بِالنُّذُرِ﴾ (٤): (ك).
﴿وَنُذُرِ﴾ (٥): (ت).
﴿مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ (٦)، ﴿النُّذُرُ﴾ (٧)، و ﴿مُقْتَدِرٍ﴾ (٨): (ك).
﴿مُنْتَصِرٌ﴾ (٩): (ت).
﴿الدُّبُرَ﴾ (١٠): (ك).
﴿وَأَمَرُّ﴾ (١١): (ت).
(١) القمر: ٣٣، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٢) القمر: ٣٥، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، الإيضاح ٢/ ٩١٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٨٢، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٣) القمر: ٣٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، الإيضاح ٢/ ٩١٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٤٥، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٤) القمر: ٣٦، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٥) القمر: ٣٧، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٦) القمر: ٤٠، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٧) القمر: ٤١، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٨) القمر: ٤٢، الإيضاح ٢/ ٩١٤، القطع ٢/ ٧٠٠، المكتفى: ٥٤٦، المرشد ٢/ ٧٤٥، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(٩) القمر: ٤٤، المرشد ٢/ ٧٤٥، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(١٠) القمر: ٤٥، المرشد ٢/ ٧٤٥، القطع ٢/ ٧٠٠، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.(١١) القمر: ٤٦، المرشد ٢/ ٧٤٥، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٧٠٠، الإيضاح ٢/ ٩١٤، منار الهدى: ٣٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute