﴿وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ﴾ (١): (ت).
﴿وَلَهْوٌ﴾ (٢)، و ﴿أَمْوالَكُمْ﴾ (٣)، و ﴿أَضْغانَكُمْ﴾ (٤)، و ﴿مَنْ يَبْخَلُ﴾ (٥)، و ﴿عَنْ نَفْسِهِ﴾ (٦): (ك).
﴿الْفُقَراءُ﴾ (٧): (ت).
﴿أَمْثالَكُمْ﴾ (٨): (م).
*****
= - ٢/ ٨٩٩، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(١) محمد: ٣٥، المكتفى: ٥٢٦، الإيضاح ٢/ ٨٩٩، القطع ٢/ ٦٦٧، المرشد ٢/ ٧١٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٢) محمد: ٣٦، المرشد ٢/ ٧١٢، القطع ٢/ ٦٦٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٣، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٣) محمد: ٣٦، المرشد ٢/ ٧١٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٤) محمد: ٣٧، المرشد ٢/ ٧١٢، القطع ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٥) محمد: ٣٨، المكتفى: ٥٢٦، القطع ٢/ ٦٦٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١٢، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٣، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٦) محمد: ٣٨، المكتفى: ٥٢٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١٢، القطع ٢/ ٦٦٧، الإيضاح ٢/ ٨٩٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٣، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٧) محمد: ٣٨، المكتفى: ٥٢٦، الإيضاح ٢/ ٨٨٩، القطع ٢/ ٦٦٨، المرشد ٢/ ٧١٢، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٣، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٨) محمد: ٣٨، القطع ٢/ ٦٦٨، المرشد ٢/ ٧١٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute