كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الحجر - الوقف والابتداء - ج: 5 - ص: 332

و ﴿مِنَ الْغاوِينَ﴾ (١)، و ﴿أَجْمَعِينَ﴾ (٢): (ك).

﴿مَقْسُومٌ﴾ (٣): (ت).

﴿آمِنِينَ﴾ (٤)، ﴿مُتَقابِلِينَ﴾ (٥): (ك).

﴿بِمُخْرَجِينَ﴾ (٦): (ت).

﴿الْأَلِيمُ﴾ (٧)، و ﴿وَجِلُونَ﴾ (٨)، و ﴿بِغُلامٍ عَلِيمٍ﴾ (٩)، و ﴿تُبَشِّرُونَ﴾ (١٠)،

---

= - الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١) الحجر: ٤٢، المرشد في الوقف والابتداء ٢/ ٣٠٨، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٢) الحجر: ٤٣، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٨، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٣) الحجر: ٤٤، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٨، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٤) الحجر: ٤٦، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٨، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٥) الحجر: ٤٧، المرشد في الوقف والابتداء ٢/ ٣٠٨، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٦) الحجر: ٤٨، القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٧، «كاف» في المكتفى: ٣٤٥، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٧) الحجر: ٥٠، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٩، «صالح» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٨) الحجر: ٥٢، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، المرشد في الوقف والابتداء ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٩) الحجر: ٥٣، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٠) الحجر: ٥٤، المكتفى في الوقف: ٣٤٥، المرشد في الوقف ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع والائتناف ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.