كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الحجر - تنبيه - ج: 5 - ص: 325

والرواية انتهى (١).

وقرأ ﴿فَأَسْرِ﴾ (٢) بهمزة وصل تسقط في الدرج وتثبت في الابتداء مكسورة مع كسر «أن» لالتقاء السّاكنين (٣) نافع وابن كثير وكذا أبو جعفر، ووافقهم ابن محيصن، وقرأ الباقون بهمزة قطع مفتوحة تثبت وصلا وابتداء، كما في سورة «هود» (٤).

وأثبت يائي ﴿تَفْضَحُونِ﴾ و ﴿تُخْزُونِ﴾ (٥) في الحالين يعقوب، وفي الوصل الحسن، وحذفها في الحالين الباقون.

وفتح ياء الإضافة من ﴿بَناتِي إِنْ﴾ (٦) نافع وكذا أبو جعفر، وسكنها الباقون.

وعن المطّوّعي «سكرتهم» (٧) بضمّ السّين.

وعن الحسن «تنحتون» (٨) هنا وفي «الشعراء» بفتح الحاء، ورويت عن أبي حيوة.

وقرأ ﴿بُيُوتاً﴾ (٩) بكسر الباء قالون وابن كثير وابن عامر وحمزة والكسائي وكذا خلف، وافقهم الأعمش، وسبق في «البقرة».

كإمالة ﴿أَغْنى﴾ (١٠) لحمزة والكسائي، وكذا خلف، موافقة الأعمش لهم، والفتح وبين بين لورش من طريق الأزرق، والفتح للباقين.

---

(١) باب الإدغام الكبير ٢/ ٢٦.
(٢) الحجر: ٦٥، النشر ٢/ ٣٠٣.
(٣) بل لا يجوز الابتداء بالهمزة لسبقها بالفاء.
(٤) سورة هود: ٨١، ٥/ ١٥١.
(٥) الحجر: ٦٨، ٦٩، المبهج ٢/ ٦٦٥، مفردة الحسن: ٣٤٧، النشر ٢/ ٣٠٣.
(٦) الحجر: ٧١، النشر ٢/ ٣٠٣، المبهج ٢/ ٦٦٥.
(٧) الحجر: ٧٢، المبهج ٢/ ٦٦٣.
(٨) الحجر: ٨٢، الشعراء: ١٤٩، مفردة الحسن: ٣٤٦.
(٩) الحجر: ٨٢، انظر: سورة البقرة: ١٨٩، ٣/ ١٦٧.
(١٠) الحجر: ٨٤، المبهج ٢/ ٦٦٤.