﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (١): (ت).
﴿سَكَنٌ لَهُمْ﴾ (٢): (ت).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٣): (ت).
﴿التَّوّابُ الرَّحِيمُ﴾ (٤)، و ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ (٥)، و ﴿تَعْمَلُونَ﴾ (٦)، و ﴿يَتُوبُ عَلَيْهِمْ﴾ (٧): (ك).
﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (٨): (ت) على قراءة ﴿وَالَّذِينَ﴾ بغير واو مبتدأ، (ك) على قراءة الواو لأنّه عطف جملة على جملة فكأنّه استئناف كلام آخر.
﴿إِلاَّ الْحُسْنى﴾ (٩): (ك).
(١) التوبة: ١٠٢، المرشد ٢/ ٢٠٣، المكتفى: ٢٩٨، القطع ٢/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٢) التوبة: ١٠٣ المكتفى: ٢٩٨، المرشد في الوقف ٢/ ٢٠٣، القطع والائتناف ١/ ٢٩٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وصف الاهتدا: ٤١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٣) التوبة: ١٠٣، المرشد ٢٠٣، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٤) التوبة: ١٠٤، المكتفى: ٢٩٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٥) التوبة: ١٠٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٦) التوبة: ١٠٥، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٣، «جائز» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٧) التوبة: ١٠٦، المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٨) التوبة: ١٠٦، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٩) التوبة: ١٠٧، المرشد ٢/ ٢٠٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute