﴿تَعْمَلُونَ﴾ (١): (ت).
﴿يَكْسِبُونَ﴾ (٢): (ك).
﴿الْفاسِقِينَ﴾ (٣): (ت).
﴿عَلى رَسُولِهِ﴾ (٤): (ك).
﴿حَكِيمٌ﴾ (٥): (ت).
﴿بِكُمُ الدَّوائِرَ﴾ (٦)، و ﴿دائِرَةُ السَّوْءِ﴾ (٧): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٨): (ت).
﴿وَصَلَواتِ الرَّسُولِ﴾ (٩)، و ﴿قُرْبَةٌ لَهُمْ﴾ (١٠)، و ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ (١١): (ك).
= - ٢/ ٦٩٧، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١) التوبة: ٩٤، المرشد ٢/ ٢٠١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٢) التوبة: ٩٥، المرشد ٢/ ٢٠١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٣) التوبة: ٩٦، المرشد ٢/ ٢٠١، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٤) التوبة: ٩٧، المرشد ٢/ ٢٠١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٥) التوبة: ٩٧، المرشد ٢/ ٢٠١، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٦) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٩٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٧) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٨) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٩) التوبة: ٩٩، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١٠) التوبة: ٩٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١١) التوبة: ٩٩، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute