﴿وَأَوْلادُهُمْ﴾ (١): (ك) وسبق ما فيه.
﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ (٢)، و ﴿مَعَ الْقاعِدِينَ﴾ (٣)، و ﴿مَعَ الْخَوالِفِ﴾ (٤): (ك).
﴿لا يَفْقَهُونَ﴾ (٥): (ك) أو (ت) لأنّ ما بعده استئناف.
﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ (٦): (ت).
﴿خالِدِينَ فِيها﴾ (٧): (ك).
﴿الْعَظِيمُ﴾ (٨): (ت).
﴿كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ﴾ (٩): (ك).
﴿عَذابٌ أَلِيمٌ﴾ (١٠): (ت).
(١) التوبة: ٨٥، المرشد ٢/ ٢٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ١٦٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٢) التوبة: ٨٥، المكتفى: ٢٩٦، القطع ١/ ٢٩١، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٠٠، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٣) التوبة: ٨٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٠٠، منار الهدى: ١٦٨، وصف الاهتدا: ٤١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٤) التوبة: ٨٧، المكتفى: ٢٩٦، المرشد ٢/ ٢٠٠، القطع ١/ ٢٩١، الإيضاح ٢/ ٦٦٩، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٥) التوبة: ٨٧، المكتفى: ٢٩٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٠٠، القطع ١/ ٢٩١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٦) التوبة: ٨٨، المرشد ٢/ ٢٠٠، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٧) التوبة: ٨٩، المرشد ٢/ ٢٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٨) التوبة: ٨٩، المرشد ٢/ ٢٠٠، المكتفى: ٢٦٩، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٩) التوبة: ٩٠ المكتفى: ٢٩٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٩٧ والمرشد ٢/ ٢٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١٠) التوبة: ٩٠، المكتفى: ٢٦٩، المرشد ٢/ ٢٠٠، القطع ١/ ٢٩١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.