كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب التفسير - ومن سورة الحج - ص: 559

[ومن سورة الحج]

[أثر يذكر عند قوله تعالى: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا﴾ [الحج: ٣٩]] (١)

[١٠٧] ما رواه الإمام أحمد في مسند ابن عبَّاس من حديث الثَّوري: عن الأَعْمَش، عن مُسلم البَطِين (٢) (٣) عن سَعيد بن جُبَيْر، عن ابن عبَّاس قال: لما أُخرجَ رسول الله ﷺ من مكَّة، قال أبو بكر ﵁: "أخرَجوا نبيَّهم، إنَّا لله وإنا إليه راجعون، لَيَهلكنَّ"، فنزلت: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾، فعُرِفَ أنه سيكون قِتَالٌ. قال ابن عبَّاس: "وهي أول آية نزلت في القِتَال" (٤).

---

(١) ما بين معقوفين أثبته تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٢) في الأصل: (النظر) أو (البطر)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه. ابن حنبل: أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني مسند الإمام أحمد بن حنبل، مؤسسة الرسالة، ط ١، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م، مُسند عبد الله بن عباس (حديث رقم ١٨٦٥) (٣/ ٣٥٨).
(٣) مُسْلم البَطين هو: مُسلم بن عمران الكُوفِيُّ، البَطِين، المُحدِّث، ويقال: ابن أبي عمران، ويقال: ابن أبي عبد الله. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ١٤٤)، الثقات لابن حبَّان (٤/ ٢٧٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ١٠٢).
(٤) أخرجه أحمد بن حنبل -واللفظ له- مُسند عبد الله بن عباس (حديث رقم ١٨٦٥) (٣/ ٣٥٨)، وأخرجه النَّسَائي في سُننه، كتاب الجهاد -واللفظ له- باب (وجوب الجهاد) (حديث رقم ٣٠٨٧) (٢/ ٤٨٦)، وأخرجه ابن حبَّان كما في كتاب (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان) -واللفظ له- كتاب السير، باب (فرض الجهاد) (حديث رقم ٤٦٩٠) (ص: ٨١٤)، وأخرجه الترمذي في سُننه، كتاب تفسير القرآن، باب (ومن سورة الحج) (حديث رقم ٣١٧١) (٥/ ٩٤٤ - ٩٤٥) به، وقال: "هذا حديث حسَن".، وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير، باب (أول آية أنزلت في القتال) (حديث رقم ٣٠٢٢) (٢/ ٦٢٦) به، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين". وقال الدارقطني في العلل (حديث رقم ٢٢) (١/ ٣٧): "هو حديث يرويه الثَّوري، عن الأعمش، عن مُسلم البطين، عن سَعيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس". انتهى.