كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب التفسير - [ومن تفسير سورة محمد] - ص: 569

قال الدَّارقُطني: (ورُوِيَ عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سَعيد بن نمران، وقول الثَّوري أصحّ) (١)

[ومن تفسير سورة محمد] (٢)

حديث يذكر عند قوله تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ [محمد: ١٩]

[١١٢] قال الحافِظ أبو يَعْلى: "حدثنا مُحْرِز بن عَوْن (٣)، حدثنا عُثمان بن مَطَر (٤)، حدثنا عبد الغفور (٥)، عن أبي نُصَيرة (٦)، عن أبي رجاء (٧)، عن أبي بكر ﵁ (٨)، عن النَّبي ﷺ قال: (عليكم بلا إله إلا الله، والاستغفار، فأكثروا منهما، فإنَّ إبليس قال: أهلكتُ الناس بالذنوب وأهلكوني بلا إله إلا الله والاستغفار، فلما رأيت ذلك أهلكتُهم بالأهواء، فهم يحسبون أنهم مهتدون) " (٩).

---

(١) ما بين قوسين في الأصل كذا قال المؤلف بتصرف، أما الدارقطني فقد قال: "ورواه أبو الأحوص ويحيى بن أبي بكير عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن نمران، ولم يذكرا فيه: عامر بن سعد، وقول الثّوري أصح". انظر العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٦٥) (١/ ٧٣) حيث كلام الدارقطني.
(٢) ما بين معقوفين أثبته تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٣) هو: أبو الفضل مُحْرز بن عَوْن بن أبي عون عبد الملك الهلالي، البَغْداديُّ، المُحدِّث، مات عام ٢٣١ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (١١/ ١٨٤)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٤٨).
(٤) هو: أبو الفضل، ويقال: أبو عليّ عُثمان بن مطر الشيبانيّ الرُّهاويّ، البَصْريُّ، المحدّث، ضعيف. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٨٩)، تهذيب الكمال للمزي (٥/ ١٣٨).
(٥) هو: أبو الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعد الأنصاري، الواسطي، المحدث. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٩٤) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، (٩/ ١٠١)، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٦٤١).
(٦) أبو نصيرة هو: مُسلم بن عبيد.
(٧) أبو رجاء هو: عمران بن ملحان، وقيل هو: أبو رجاء بن عبد الله العُطاردي، مولى أبي بكر الصديق ﵁.
(٨) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أبو يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم (١٣١) (١/ ٧٦).
(٩) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم (١٣١) (١/ ٧٦ - ٧٧)، وذكره ابن كثير في تفسيره (٧/ ٣٣٠ - ٣٣١) به، وذكره الهيثمي في مجمع=