هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وفي إسناده ضعفٌ، فإنَّ عُثمان بن مطر الشيباني البَصْريَّ نزيل بغداد، ضعَّفه يحيى بن معين وسائر الأئمة (١)، وشيخه عبد الغفور وهو: ابن عبد العزيز بن سَعد الواسطي ضعَّفوه أيضا، وقال يحيى بن معين:"ليس (٢) بشيء". وقال البُخاري:(منكر الحديث تركوا حديثه)(٣). واتهمه ابن حبَّان بالوَضْع (٤). والله أعلم.
[[ومن تفسير سورة الحجرات]]
[حديث في تفسير سورة الحجرات]
[١١٣] قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عَمرو (٥) بن عبد الخالق البَزَّار: "حدثنا الفَضْل بن سَهْل (٦)، (٧) حدثنا (٨) إسحاق بن منصور، (٩) حدثنا (١٠)
= الزوائد، كتاب التوبة، باب (ما جاء في الإستغفار) (١٠/ ٢١٠) به، وقال: "رواه أبو يَعْلى، وفيه: عُثمان بن مطر، وهو ضعيف". وفي إسناد أبي يَعْلى: عُثمان بن مطر: ضعّفه يحيى بن معين، وأبو زُرعة، وأبو داود، والنَّسَائي، وعليّ ابن المديني، وقال البُخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبَّان: "كان عُثمان بن مطر ممن يروي الموضوعات عن الأثبات". تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٣٨)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٥٤). (١) تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٣٨) ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٥٤). (٢) زادت -هنا- في ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٦٤١): (حديثه). (٣) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما البخاري فقد قال "تركوه، منكر الحديث". التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٩٤) ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٦٤١). (٤) انظر: التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٩٤) ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٦٤١). (٥) في الأصل: (عَمرون)، ولعله تصحيف سمعي أدّى إلى خطأ إملائي، والصواب ما أثبتُّه. (٦) هو: أبو العَبَّاس الفضل بن سهل بن إبراهيم البَغْداديُّ، الرَّامِ، التَّابِعِيُّ، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ٢٥٥ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٣٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٨٩). (٧) زادت -هنا- في مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٦) (١/ ١٢٧): (قال). (٨) كذا في الأصل، وفي مسند البزَّار (حديث رقم ٥٦) (١/ ١٢٧): (أخبرنا). (٩) زادت -هنا- في مُسند البزَّار مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٦) (١/ ١٢٧): (قال). (١٠) كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٦) (١/ ١٢٧): (أخبرنا).