الآخرون بإخفاء النون (١).
واخَتْلَفَ المفسرون فِي تأويله، فمنهم من قال (٢): هو قَسَمٌ، وجوابه: {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} (٣)، وقيل (٤): معناه: "يا إنسان" بلغة طيِّئٍ وقيل (٥): بالسُّرْيانِيّةِ، وقيل (٦): معناه: يا رَجُلُ، وقيل (٧): يا سَيِّدَ البَشَرِ، وقيل (٨): يا محمَّدُ، بدليل قوله تعالى: {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}، وقال كعبٌ (٩): "يس" قَسَمٌ أقسم اللَّه
(١) ينظر في هذه القراءات: السبعة ص ٥٣٨، مختصر ابن خالويه ص ١٢٥، المحتسب ٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤، تفسير القرطبي ١٥/ ٣، البحر المحيط ٧/ ٣١٠، النشر ٢/ ١٧، ١٨، الإتحاف ٢/ ٣٩٩. (٢) هذا قول عكرمة وقتادة، ينظر: معانِي القرآن للنحاس ٥/ ٤٧٢، الكشف والبيان ٨/ ١٢٠، المحرر الوجيز ٤/ ٤٤٦، وقال ابن عطية: "قال أبو حاتم: قياس هذا القول نصب النون كما تقول: اللَّهَ لأفْعَلَن كذا"، المحرر الوجيز ٤/ ٤٤٦، وينظر: مشكل إعراب القرآن ٢/ ٢٢١، البحر المحيط ٧/ ٣١٠. (٣) يس ٣. (٤) قاله ابن عباس والكلبي والحسن والضحاك والأخفش، ينظر: معانِي القرآن للأخفش ص ٤٤٩، جامع البيان ٢٢/ ١٧٨، معانِي القرآن للنحاس ٥/ ٤٧١، معانِي القراءات ٢/ ٣٠٤، المحتسب ٢/ ٢٠٣، الكشف والبيان ٨/ ١٢٠، الكشاف ٣/ ٣١٣، المحرر الوجيز ٤/ ٤٤٥، ٤٤٦، البحر المحيط ٧/ ٣١٠، الدر المصون ٥/ ٤٧٤. (٥) قاله عطاء، ينظر: الكشف والبيان ٨/ ١٢٠. (٦) قاله الحسن وأبو العالية، ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٧١، معاني القراءات ٢/ ٣٠٣، ٣٠٤، الكشف والبيان ٨/ ١٢٠، زاد المسير ٧/ ٤. (٧) قاله أبو بكر الوراق، ينظر: الكشف والبيان ٨/ ١٢٠، تفسير القرطبي ١٥/ ٤. (٨) قاله ابن الحنفية وابن جبير والضحاك، ينظر: معانِي القراءات ٢/ ٢٠٤، الكشف والبيان ٨/ ١٢٠، زاد المسير ٧/ ٣. (٩) ينظر قوله في تفسير القرطبي ١٥/ ٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.