كتاب البستان في إعراب مشكلات القرآن

باب ما جاء فيها من الإعراب - فصل - ج: 3 - ص: 307

وما بعد هذا ظاهر التفسير إلى قوله تعالى {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)} قرأ أهل المدينة وعاصم وحمزة والأعمش وأيوب بضم الشين، واختاره أبو حاتم، وقرأ الباقون بفتحه (١)، واختاره أبو عبيد، قال المبرد (٢): الفتح على أصل المصدر، والضم اسم للمصدر، والمعنى فيهما واحد، تقول: شَغَلَهُ شَغْلًا، والاسم الشُّغْلُ، وضَعُفَ ضَعْفًا، والاسم الضُّعْفُ.

وبعدهما لغتان جيدتان، تقول العرب: شَرِبْتُ شُرْبًا وشُرُوبًا بالضم (٣)، وشُرُبًا بضمتين، ومن العرب من يقول: شَرِبْتُ شِرْبًا (٤) بكسر الشين، وكلها لغات جاءت عن العرب، والتقدير: فَشارِبُونَ شُرْبًا مِثْلَ شُربِ الهِيمِ، فحذف المصدر (٥)، قال الشاعر:

٣٣٣ - شَكَّ الفَرِيصةَ بِالمِدْرَى فَأنْفَذَها.. شَكَّ المُبَيْطِرِ إذْ يَشْفِي مِنَ العَضَدِ (٦)

---

(١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والكسائي والأعرج وابن المُسَيِّبِ ويحيى بن سعيد الأموي وشعيب بن الحبحاب ومالك بن دينار وابن جريج: "شَرْبَ الهِيمِ" بفتح الشين، ينظر: السبعة ص ٦٢٣، إعراب القراءات السبع ٢/ ٣٤٦، تفسير القرطبي ١٧/ ٢١٤، البحر المحيط ٨/ ٢٠٩، الإتحاف ٢/ ٥١٧.
(٢) ينظر قوله في الوسيط ٤/ ٢٣٦.
(٣) قال الجوهوي: "شَرِبَ الماءَ وغيرَهُ شُرْبًا وشَرْبًا وشِرْبًا، وقرئ: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} بالوجوه الثلاثة، والشَّرْبُ: جمع شارب، ثم يجمع الشَّرْبُ على شُروبٍ". الصحاح ١/ ١٥٣.
(٤) وقد قرأ بكسر الشين مجاهدٌ وأبو عثمان النهدي، ينظر: مختصر ابن خالويه ص ١٥٢، البحر المحيط ٨/ ٢٠٩.
(٥) قاله مَكِّيٌّ في مشكله ٢/ ٣٥٣، وينظر: أمالي ابن الشجري ١/ ٨٧، التبيان للعكبري ص ١٢٠٥.
(٦) من البسيط، للنابغة يَصِفُ ثَوْرًا ضَرَبَ بِقَرْنهِ فَرِيصةَ كَلْبٍ فَأنْفَذَها، ورواية ديوانه: "طَعْنَ المُبَيْطِرِ". =