قلت: وفي «كفاية الدراية» للفقيه عبد الله بن محمد بن أحمد بافضل: عن علي بن أبي طالب عن النبي صلّى الله عليه وسلم قال: «من سره أن ينظر إلى رجل سبقه بعض أعضائه إلى الجنة .. فلينظر إلى زيد بن صوحان»(١) إشارة لقطع يده يوم القادسية، والله أعلم.
٢٥٢ - [كعب بن سور](٢)
كعب بن سور بن بكر الأزدي، قيل: أدرك النبي صلّى الله عليه وسلم.
استقضاه عمر على البصرة، فلم يزل قاضيا بها إلى أن قتل يوم الجمل، خرج بين الصفين معه مصحف ينشره، فجعل يناشد الناس في دمائهم.
وقيل: بل دعاهم إلى حكم القرآن، فأتاه سهم غرب فقتله.
قيل: كان المصحف معه وبيده خطام الجمل حينئذ، رضي الله عنه.
حسيل مصغرا-ابن جابر بن عمرو بن ربيعة بن قيس عيلان-بالمهملة-من غطفان، العبسي.
قلت: قال العامري في «رياضه»: (العبسي-بالباء الموحدة-نسبة إلى عبس)(٤)، والله أعلم.
(١) أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (١/ ٣٩٣)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٤٠)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٩/ ٤٣٤). (٢) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٩٠)، و «معرفة الصحابة» (٥/ ٢٣٨٥)، و «الاستيعاب» (ص ٦٣٠)، و «المنتظم» (٣/ ٣٥٨)، و «أسد الغابة» (٤/ ٤٧٩)، و «مختصر أسد الغابة» للكاشغري (خ/٢٤٠/أ)، و «تاريخ الإسلام» (٣/ ٥٣٣)، و «الإصابة» (٣/ ٢٩٧). (٣) «طبقات ابن سعد» (٤/ ٢٥٠)، و «معرفة الصحابة» (٢/ ٦٨٦)، و «الاستيعاب» (ص ١٣٨)، و «المنتظم» (٣/ ٣٥٠)، و «أسد الغابة» (١/ ٤٦٨)، و «تهذيب الأسماء واللغات» (١/ ١٥٣)، و «سير أعلام النبلاء» (٢/ ٣٦١)، و «تاريخ الإسلام» (٣/ ٤٩١)، و «الإصابة» (١/ ٣١٦)، و «الرياض المستطابة» (ص ٤٩). (٤) «الرياض المستطابة» (ص ٤٩).