كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٢٦٨ - [يحيى بن معاذ الرازي] - ج: 2 - ص: 563

وقال أبو حاتم: كان إمام أهل زمانه.

أكثر الترحال، وصنف، وروى عن عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق وغيرهما، وروى عنه البخاري في «صحيحه» في نحو ثلاثين موضعا، تارة يقول: حدثنا محمد ولا ينسبه، وتارة يقول: حدثنا محمد ابن عبد الله فينسبه إلى جده، وتارة يقول: محمد ابن خالد فينسبه إلى جد أبيه.

ولما دخل البخاري نيسابور .. شغب عليه محمد الذهلي المذكور في مسألة خلق اللفظ.

توفي بقديد سنة ثمان-أو سبع-وخمسين ومائتين.

١٢٦٨ - [يحيى بن معاذ الرازي] (١)

يحيى بن معاذ الرازي، الشيخ العارف، بحر الحكم والمعارف، واعظ عصره وحكيم زمانه.

ومن كلامه: كيف يكون زاهدا من لا ورع له؟ ! تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك.

وقال رحمه الله: الجوع للمريدين رياضة، وللتائبين تجربة، وللزهاد سياسة، وللعارفين مكرمة.

وقال: من لم ينظر في الدقيق من الورع .. لم يصل إلى الجليل من العطاء.

توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين.

١٢٦٩ - [أحمد بن سنان القطان] (٢)

أحمد بن سنان بن أسد الواسطي القطان أبو جعفر.

---

= (٢٦/ ٦١٧)، و «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٢٧٣)، و «تذكرة الحفاظ» (٢/ ٥٣٠)، و «مرآة الجنان» (٢/ ١٦٩)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٣٧)، و «تهذيب التهذيب» (٣/ ٧٢٨)، و «شذرات الذهب» (٣/ ٢٥٩).
(١) «حلية الأولياء» (١٠/ ٥١)، و «تاريخ بغداد» (١٤/ ٢٠٨)، و «الرسالة القشيرية» (ص ٨٣)، و «المنتظم» (٧/ ١١٧)، و «وفيات الأعيان» (٦/ ١٦٥)، و «سير أعلام النبلاء» (١٣/ ١٥)، و «تاريخ الإسلام» (١٩/ ٣٧٣)، و «طبقات الصوفية» للمناوي (١/ ٧٢٦)، و «شذرات الذهب» (٣/ ٢٦٠).
(٢) «الجرح والتعديل» (٢/ ٥٣)، و «تهذيب الكمال» (١/ ٣٢٢)، و «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٢٤٤)، و «تاريخ الإسلام» (١٩/ ٤٤)، و «تهذيب التهذيب» (١/ ٢٥)، و «شذرات الذهب» (٣/ ٢٥٩).