كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

العشرون الأولى من المائة الأولى - ٨٣ - [سهل بن قيس] - ج: 1 - ص: 75

بضم السين-مولى سليم بن عمرو بن حديدة، وعلى الثاني اقتصر ابن هشام في «السيرة» تبعا لابن إسحاق وقال: (إنه استشهد يوم أحد) (١)، رضي الله عنه.

٨٣ - [سهل بن قيس] (٢)

سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين الأنصاري السّلمي، من بني سواد بن غنم، شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، رضي الله عنه.

٨٤ - [ذكوان بن عبد قيس] (٣)

ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الأنصاري الزرقي، يكنى: أبا السبع، شهد العقبتين، واستشهد يوم أحد، رضي الله عنه.

قلت: قال ابن هشام: (فكان يقال: مهاجري أنصاري شهد بدرا) (٤)، والله أعلم.

٨٥ - [عبيد بن المعلّى] (٥)

عبيد بن المعلى بن لوذان، كذا في «سيرة ابن هشام» (٦)، وفي «الكاشغري»:

(عبيد بن معلى بن حارثة الزرقي، استشهد يوم أحد) (٧)، رضي الله عنه.

---

= قال ابن حجر في «الإصابة» (٣/ ٤٠): (بكسر النون وفتح المثناة)، ولم نر هذا الضبط في كتاب آخر، بل كل المراجع الأخرى قد ضبطتها-شكلا-عنترة بسكون النون بعدها مثناة فوقية، وما أثبت هو ضبط مخطوطات الأصل، فليحرر.
(١) «سيرة ابن هشام» (٣/ ١٢٦)؛ فالضبط الأول يكون نسبة لبني سلمة، والضبط الثاني يكون نسبة لمولاه سليم.
(٢) «سيرة ابن هشام» (٣/ ١٢٦)، و «طبقات ابن سعد» (٣/ ٥٣٨)، و «الاستيعاب» (ص ٣٠٦)، و «أسد الغابة» (٢/ ٤٧٦)، و «تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٠٣)، و «الإصابة» (٢/ ٨٨).
(٣) «سيرة ابن هشام» (٣/ ١٢٦)، و «النسب» لابن سلام (ص ٢٨٥)، و «طبقات ابن سعد» (٣/ ٥٤٨)، و «الاستيعاب» (ص ٢٢٠)، و «أسد الغابة» (٢/ ١٦٨)، و «تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٠٣)، و «الإصابة» (١/ ٤٧٠).
(٤) «سيرة ابن هشام» (١/ ٤٥٨).
(٥) «سيرة ابن هشام» (٣/ ١٢٦)، و «طبقات ابن سعد» (٤/ ٤٠٥)، و «الاستيعاب» (ص ٤٦٣)، و «أسد الغابة» (٣/ ٥٤٨)، و «تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٠٣)، و «الإصابة» (٢/ ٤٤٠).
(٦) انظر «سيرة ابن هشام» (٣/ ١٢٦).
(٧) «مختصر أسد الغابة» (خ/٢٤٠/ب).