كتاب إعراب القرآن للباقولي - منسوب خطأ للزجاج

الباب السادس والعشرون - ج: 2 - ص: 603

وفي حد الأحرف الخمسة «١» .

وفي حد علامات المضمرين «٢» .

ومن ذلك قوله تعالى: (أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ) ، «٣» ف «من» رفع عطف على «التاء» .

ومنه: (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ) «٤» رفع عطف على الضمير في «تقوم» .

ومن ذلك قوله: (لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي) «٥» ، «أخي» عطف على الضمير في «لا أملك» .

وإن شئت كان مبتدأ، والتقدير: وأخي كذلك فحذف الخبر ولا يكون جراً بالعطف على الياء لأنه مضمر مجرور.

---

(١) الكتاب (١: ٢٧٩) .
(٢) الكتاب (١: ٣٩٠) .
(٣) آل عمران: ٢٠.
(٤) المزمل: ٢٠.
(٥) المائدة: ٢٥.