٣٤٥٤ - وَهُنَاكَ يُجْزَى الملْحِدُونَ، وَمَنْ نَفَى الْـ ... إلْحَادَ يُجْزَى ثَمَّ بالغُفْرَان
٣٤٥٥ - فاصْبِرْ قَلِيلًا إنَّما هِيَ سَاعَةٌ ... يَا مُثْبِتَ الأوْصافِ للَّرحْمن
٣٤٥٦ - فَلَسَوْفَ تَجْني أجْرَ صَبْرِكَ حِينَ يَجْـ ... ـني الغَيْرُ وِزرَ الإثْمِ وَالعُدْوَان
٣٤٥٧ - فالله سَائِلُنَا وَسَائِلُهُمْ عَنِ الْـ ... إثْبَاتِ والتَّعْطِيلِ بَعْدَ زَمَان
٣٤٥٨ - فَأَعِدَّ حِينَئذٍ جَوَابًا كَافِيًا ... عِنْدَ السُّؤالِ يَكُونُ ذَا تِبْيَانِ
٣٤٥٩ - هذَا وثَالِثُهمْ فَنَافِيهَا وَنَا ... فِي مَا تَدُلُّ عَلَيْهِ بالبُهْتَانِ
٣٤٦٠ - ذَا جَاحِدُ الرحْمنِ رَأْسًا لَمْ يُقِرَّ م ... بِخَالِقٍ أَبَدًا وَلَا رَحْمنِ
٣٤٦١ - هذَا هُوَ الإِلْحَادُ فَاحْذَرْهُ لعَلَّ م ... الله أَن يُنْجِيكَ مِنْ نِيرانِ
٣٤٦٢ - وَتَفُوزَ بالزُّلْفَى لَديهِ وَجَنّةِ الْـ ... ـمَأوَى مَعَ الغُفْرانِ والرِّضْوَان
٣٤٦٣ - لَا تُوحِشَنَّكَ غُرْبَةٌ بَينَ الوَرَى ... فَالنَّاسُ كَالأمواتِ فِي الجَبَّانِ
٣٤٦٤ - أوَ مَا عَلِمْتَ بأنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ الْـ ... ـغُرَبَاءُ حَقًّا عِنْدَ كُلِّ زَمَان
٣٤٦٥ - قُلْ لِي مَتَى سَلِمَ الرَّسُولُ وَصَحْبُهُ ... وَالتَّابِعُونَ لَهُمْ عَلَى الإِحْسَان
٣٤٦٦ - مِنْ جَاهِلٍ وَمُعَانِدٍ وَمُنَافِقٍ ... وَمُحَاربٍ بِالبَغْيِ والطُّغْيَانِ
٣٤٦٧ - وَتَظُنُّ أَنَّكَ وَارِثٌ لَهُمُ وَمَا ... ذُقْتَ الأذِيَّةَ قطُّ في الرَّحْمن
٣٤٦٨ - كَلَّا وَلَا جَاهدْتَ حَقَّ جِهَادِهِ ... فِي اللهِ لَا بِيَدٍ وَلَا بِلسَانِ
٣٤٦٩ - مَنَّتْكَ وَاللهِ المُحَالَ النَّفْسُ فَاسْـ ... ـتَحدِثْ سِوَى ذَا الرَّأْي وَالحُسْبَانِ
٣٤٥٨ - في ف: "فاعتد".
٣٤٦٣ - الجبّان والجبّانه: المقبرة، القاموس ص ١٥٣٠. وفي طت وطع: "الحيّان" بالحاء والياء وهو تصحيف. وفي طه: "الحسبان"، تحريف (ص).
٣٤٦٤ - هذا البيت مقدم على الذي قبله في ب.
٣٤٦٦ - في طع: "والعدوان".
٣٤٦٧ - كذا في الأصلين. وفي غيرهما: "ذقت الأذى في نصرة الرحمن".
٣٤٦٩ - في ف: "فاستنجدتَ سوى"، وهو تصحيف.
