كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

فصل في صفة غرفاتها - ج: 3 - ص: 954

٥١١٢ - وَتُرابُهَا مِنْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مِنَ الْـ ... ـمِسْكِ الَّذِي مَا اسْتُلَّ مِنْ غِزلَانِ

* * *

فصلٌ في صِفةِ غُرُفَاتِهَا

٥١١٣ - غُرُفَاتُهَا فِي الجَوِّ يُنْظَرُ بَطْنُهَا ... مِنْ ظَهْرِهَا وَالظَّهْرُ مِنْ بُطْنَانِ

٥١١٤ - سُكَّانُهَا أهلُ القِيَامِ مَعَ الصّيَا ... مِ وَطَيِّبِ الكَلِمَاتِ والإحْسَانِ

٥١١٥ - ثِنْتَانِ خَالِصُ حَقِّهِ سُبْحَانَهُ ... وَعَبِيدُهُ أيْضًا لَهُمْ ثِنْتَانِ

* * *

---

٥١١٣ - بُطنان: جمع بَطن، القاموس ص ١٥٢٣. يشير الناظم إلى ما رواه الترمذي قال: حدثنا علي بن حُجْر حدثنا علي بن مُسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن في الجنة غرفًا ترى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها" فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: "لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلَّى لله بالليل والناس نيام" قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق. سنن الترمذي ٤/ ٣٥٤، باب ما جاء في قول المعروف (٥٣).
ورواه ابن حبان في صحيحه ٢/ ٢٦٣.
ورواه الطبراني في الكبير ٣/ ٣٠١، وفي الأوسط ٣/ ٩٣ عن أبي بريدة، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيف ١٠/ ٢٧٨.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات ٢/ ٢٥٤.
٥١١٥ - حق الله: القيام والصيام.
- حق العبيد: طيب الكلام والإحسان.