وقالت طائفة: ليس على من ضحك في الصلاة وضوء، روي هذا القول عن: جابر بن عبد الله، وأبي موسى الأشعري، والقاسم (١)، وعطاء (٢)، والزهري (٣)، وعروة (٤).
وروي ذلك عن: مكحول، ويحيى بن أبي كثير، وبه قال: مالك (٥)، والشَّافعيّ (٦)، وأحمد، وإسحاق (٧)، وأبو ثور، وكان الأوزاعي يقول كقولهم، ثم رجع بعد ذلك فقال كما قال الثوري.
١٣١ - حدثنا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: يعيد الصلاة، ولا يعيد
= روى هذا الحديث هشام بن حسان عن حفصة، عن أبي العالية مرسلًا، حدث به عنه جماعة منهم: سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، ويحيى بن سعيد القطان، وحفص بن غياث، وروح بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم، فاتفقوا عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن النبي ﷺ، ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن رجل من الأنصار، عن النبي ﷺ، ولم يسم الرجل ولا ذكر أله صحبة أم لا، ولم يصنع خالد شيئًا، وقد خالفه خمسة أثبات ثقات حفاظ، وقولهم أولى بالصواب. اهـ وانظر: "نصب الراية" للزيلعي (١/ ٥٠ - ٥١). (١) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٣٧٦٨، ٣٧٦٩)، و "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٢٤ - من كان يعيد الصلاة من الضحك). (٢) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٣٧٧٠ - ٣٧٧٣)، و "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٢٤ - من كان يعيد الصلاة من الضحك). (٣) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٣٧٦٥)، "سنن الدارقطني" (١/ ١٦٦ - ١٦٧). (٤) انظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٢٤ - من كان يعيد الصلاة من الضحك). (٥) "المدونة" (١/ ١٩٠ - الضحك والعطاس في المسجد). (٦) "الأم" (١/ ٧٠ - باب الكلام والأخذ من الشارب). (٧) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٨٩).