كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٥١٢] عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي الشاعر - ج: 4 - ص: 332

يا رسولَ المَلِيكِ، إنَّ لِساني … رَاتِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أنا بُورُ

إذْ أُجارِي الشَّيْطَانَ في سَنَنِ الغَـ … ـيِّ أنا [في ذاكَ] (١) خاسِرٌ مَثْبورُ (٢)

يَشْهَدُ (٣) السَّمعُ والفُؤادُ بما قُلْتُ … ونَفْسي الشهيدُ وهي الخبيرُ

أنَّ ما جِئْتَنَا به حقُّ صدقٍ … ساطِعٌ نورُه (٤) مُضِيءٌ مُنِيرُ

جِئْتَنَا باليقينِ والصِّدقِ والبِرِّ … وفي الصِّدقِ واليقينِ السُّرورُ

أذَهَبَ اللهُ ضَلَّةَ (٥) الجهلِ عَنَّا … وأتَانَا الرَّخاءُ (٦) والميسورُ

في أبياتٍ له.

[والبُورُ: الضَّالُ الهالِكُ، وهو لفظٌ للواحدِ والجميعِ (٧)] (٨).

وقال أيضًا (٩):

سَرَتِ الهُمُومُ [فبِتنَ كالسَّقَمِ] (١٠) … [ودَخَلنَ] (١١) بينَ الجِلْدِ والعَظْمِ

---

(١) في غ: "فيه".
(٢) في ط: "متبور"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) في خ، هـ: "شهد".
(٤) في خ: "نور".
(٥) في خ: "طلة"، وفي ي: "خلة".
(٦) في ط بالجيم والخاء معًا، وفي هـ وحاشية ط: "الرجاء".
(٧) في ي، م: "الجمع".
(٨) سقط من: هـ، غ.
(٩) شعر عبد الله بن الزبعرى ص ٥١ عن المصنف، والأبيات الثلاثة الأول في العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ٥/ ١٣٩ عن المصنف أيضًا.
(١٠) في م: "بمنزل السهم".
(١١) في م: "إذ كن".