كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٧ - أول كتاب البيوع - ٣٨ - باب في كسب الأطباء - ج: 11 - ص: 125

٣٤١٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ, نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين, عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ, عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، بِهَذَا الْحَدِيثِ. [انظر سابقه]

٣٤٢٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ, نَا أَبِى, نَا شُعْبَةُ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى السَّفَرِ, عَنِ الشَّعْبِىِّ, عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ،

===

به" (١)، رواه أحمد وإسحاق وابن أبي شيبة من رواية هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الجراني (٢)، عن عبد الرحمن بن شبل، وحديث عثمان بن أبي العاص: "وأن اتخِذ مؤذنًا لا يأخذ على الأذان أجرًا" (٣).

٣٤١٩ - (حدثنا الحسن بن علي، نا يزيد بن هارون، أنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أخيه معبد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، بهذا الحديث) المتقدم.

٣٤٢٠ - (حدثنا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن أبي الصلت) اختلفت النسخ فيه، ففي بعضها: "خارجة بن الصلت"، وفي بعضها: "خارجة بن أبي الصلت"، وفي "التهذيب" (٤)، و"التقريب" (٥)، و"الخلاصة" (٦) و"الكاشف" (٧): "خارجة بن الصلت"، فالظاهر أن لفظ أبي غلط من النساخ، قال في "التهذيب": خارجة بن

---

(١) أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٤٢٨)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٠٠).
(٢) كذا في الأصل، وفي "مسند أحمد": "الحُبْرَاني" (٣/ ٤٢٨).
(٣) أخرجه الترمذي في "سننه" رقم (٢٠٩)، وابن ماجه في "سننه" رقم (٧١٤).
(٤) "تهذيب التهذيب" (٣/ ٧٥).
(٥) "تقريب التهذيب" (ص ٢٨٣).
(٦) "الخلاصة" (ص ٩٩).
(٧) "الكاشف" (١/ ٢٦٥).