٣٨٠٠ - الأَماسِي *
المفسر: يَعْقُوب (عَفْوي) بن مصطفى فنائي الأماسي الرومي الخلوتي الحنفي.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "فاضل، تركي، متصوف، واعظ، أكثر تصانيفه بالعربية" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "مفسر صوفي فقيه" أ. هـ.
وفاته: سنة (١١٤٩ هـ) تسع وأربعين ومائة وألف.
من مصنفاته: "نتيجة التفاسير" جزء من تفسير سورة يوسف، و"الوسيلة العظمى لحضرة النبي المجتبى"، وله "هدية الإخوان في التصوف"، وله "طريقتنا في آداب الخلوتية" وغيرها.
٣٨٠١ - الحَرْبِي *
المقرئ: يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسين، أبو محمّد الحربي.
من مشايخه: الحسين بن محمّد البارع، ومحمد بن الحسين المزرفي وغيرهما.
من تلامذته: البهاء عبد الرحمن، ومحمد بن سعيد الدُّبيثي، وعبد الرحمن بن الكِل وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "أقرأ النّاس مدة، وكان عارفًا ثقة مبرزًا في الأداء والخلاف" أ. هـ.
• غاية النهاية: "مقرئ حاذق ناقل ثقة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٨٧ هـ) سبع وثمانين وخمسمائة.
٣٨٠٢ - ابن يَعِيش *
النحوي، اللغوي: يعيش بن عليّ بن يعيش بن أبي السَّرايا محمّد بن عليّ بن المفضل، أبو البقاء الأسدي الموصلي ثم الحلبي، ويعرف قديمًا بابن الصائغ.
ولد: سنة (٥٥٣ هـ)، وقيل: (٥٥٦ هـ) ثلاث وخمسين، وقيل: ست وخمسين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو سعد بن أبي عصرون، وأبو السخاء الحلبي، وأبو العباس الكندي وغيرهم.
من تلامذته: الصاحب بن العديم، وابنه مجد الدين وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• وفيات الأعيان: "كان فاضلًا ماهرًا في النحو والتصريف ... وكان خفيف الروح ظريف الشمائل، كثير المجون، مع سكينة ووقار" أ. هـ.
• السير: "كان طويل الروح، حسن التَّفَهم، طويل الباع في النقل، ثقة علامة كيسًا، طيب المزاح، حلو النادرة، مع وقارٍ ورزانةٍ" أ. هـ.
• الأعلام: "من كبار العلماء بالعربية، موصلي
* هدية العارفين (٢/ ٥٤٧)، إيضاح المكنون (١/ ٣٠٨)، معجم المطبوعات لسركيس (١٣٤٤)، الأعلام (٨/ ٢٠٢)، معجم المؤلفين (٤/ ١٣١).
* معرفة القراء (٢/ ٥٦٠)، غاية النهاية (٢/ ٣٩١)، التكملة لوفيات النفلة (١/ ١٦٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٧) ط. تدمري.
* وفيات الأعيان (٧/ ٤٦)، تاريخ ابن الوردي (٢/ ١٧٦)، السير (٢٣/ ١٤٤)، العبر (٥/ ١٨١)، المختصر في أخبار البشر (٣/ ١٧٤)، النجوم (٦/ ٣٥٥)، مفتاح السعادة (١/ ١٩٧)، بغية الوعاة (٢/ ٣٥١)، الشذرات (٧/ ٣٩٤)، كشف الظنون (١/ ٤١٢)، هدية العارفين (٢/ ٥٤٨)، الأعلام (٨/ ٢٠٦).
