الشوني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* صلة الصلة: "أستاذ مقرئ محقق ضابط من طبقة أبي الحسن بن هُذيل أخذ النّاس عنه، أفادنيه من أثق به" أ. هـ.
* الذيل والتكملة: "كان مقرئًا مجودًا عاقدًا للشروط بصيرًا بالأحكام جيد الدربة فيها، تردد في كثير من كور بلنسية وأقرأ فيها واستوطن لرية" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "كان محققًا للقراءات، ضابطًا أخباريًا ذاكرًا ماهرًا بالقضاء والشروط" أ. هـ.
* غاية النهاية: "مقرئ بارع محقق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٧٧ هـ) سبع وسبعين وخمسمائة.
٢١٠٢ - عِراك المُرِّي *
المقرئ: عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المُرِّي الدمشقي، أبو الضحاك.
من مشايخه: أبوه، يحيى بن الحارث الزماري وغيرهما.
من تلامذته: هشام بن عمار، والربيع بن ثعلب وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الثقات لابن حبان: "ربما أغرب وخالف" أ. هـ.
* معرفة القراء: "صاحب يحيى الذمِّاري، مقرئ أهل دمشق في عصره".
وقال: "قال أبو حَاتِم الرازي: مضطرب الحديث، وليس بالقوي.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
قلت -أي الذهبي-: لم يخرجوا له في الكتب الستة شيئًا" أ. هـ.
* تهذيب التهذيب: "قال عُثمَان الدارمي عن دحيم ما كان له به بأس، وقال أبو حَاتِم: مضطرب الحديث ليس بقوي. وقال الدارقطني لا بأس به.
قلت -أي ابن حجر-: قال أبو جعفر الطبري: والذي حكى أن ابن عامر قرأ على المغيرة بن أبي شهاب، وأن المغيرة قرأ على عُثْمَان وأن عثمان قرأ على رجل مجهول لا يعرف بالنقل ولا بالقرآن يقال له: عِراك بن خالد المري ذكر ذلك عنه هشام بن عمار وخالد" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "لين من السابعة" أ. هـ.
وفاته: قبل سنة (٢٠٠ هـ) مائتين.
٢١٠٣ - ابن الأشعث النحوي *
النحوي، اللغوي: عَزيز بن الفضل بن فضالة بن مخراق بن عبد الرحمن الهذلي، المعروف بابن الأشعث.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "أخباري، راوية لغوي نحوي"أ. هـ.
* معرفة القراء (١/ ١٥٠)، غاية النهاية (١/ ٥١١)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة العشرون) ط. تدمري، ميزان الاعتدال (٥/ ٨٠)، تهذيب التهذيب (٧/ ١٥٥)، تهذيب الكمال (١٩/ ٥٤٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٢ / ٣٨)، الثقات لابن حبان (٨/ ٥٢٥)، تقريب التهذيب (٦٧٣).
* بغية الوعاة (٢/ ١٣٧)، معجم الأدباء (٤/ ١٦٢٢)، الفهرست لابن النديم (١٢٧).
