المقرئ: يحيى بن زكريا بن علي، أبو زكريا البلنسي، يعرف بالجُعيدي.
ولد: سنة (٥٧٠ هـ) سبعين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو عبد الله بن حميد، وأبو عبد الله بن نوح الغافقي وغيرهما.
من تلامذته: الأبار وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تكملة الصلة:"كان من أهل الضبط والتجويد أحد العلماء بحقيقة الأداء مع الصلاح التام والورع المحض والخشوع الصادق وطيب الصوت بالتلاوة، وكان صدرًا في قراءة الأشفاع بالمسجد الجامع من بلنسية" أ. هـ.
* غاية النهاية:"مقرئ مجود محقق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦١٩ هـ) تسع عشرة وستمائة، وله ثمان وأربعون سنة.
٣٧٤١ - الفرّاء *
النحوي، اللغوي، المفسر: يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسدي، مولاهم الكوفي، أبو زكريا الفراء (١)، ذو التصانيف، صاحب الكسائي.
من مشايخه: أبو بكر بن عياش، وأبو الأحوص، وعلي بن حمزة الكسائي وغيرهم.
من تلامذته: سلمة بن عاصم، ومحمد بن الجهم السِمّري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد "قال ابن الأنباري: لو لم يكن لأهل بغداد والكوفة من النحاة إلا الكسائي والفرّاء لكفى، وقال بعضهم: الفرّاء أمير المؤمنين في النحو.
* غاية النهاية (٢/ ٣٧٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦١٩) ط. تدمري، تكملة الصلة (٤/ ١٨٩)، صلة الصلة (١٩٢). * تقريب التهذيب (١٠٥٥)، الفهرست لابن النديم (٧٣)، تاريخ بغداد (١٤/ ١٤٩)، فهرست ابن الخير (٣١١)، الأنساب (٤/ ٣٥٢)، المنتظم (١٠/ ١٧٧)، معجم الأدباء (٦/ ٢٨١٢)، الكامل (٦/ ٣٨٥)، إنباه الرواة (٤/ ١٢)، وفيات الأعيان (٦/ ١٧٦)، مجموع الفتاوى لابن تيمية (١٦/ ١٥٥)، إشارة التعيين (٣٧٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٠٧) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٧٢)، العبر (١/ ٣٥٤)، السير (١٠/ ١١٨)، البداية والنهاية (١٠/ ٢٧٢)، غاية النهاية (٢/ ٣٧١) البلغة (٢٣٨)، النجوم (٢/ ١٨٥)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٨٦)، مفتاح السعادة (١/ ١٧٨)، بغية الوعاة (٢/ ٣٣٣)، الشذرات (٣/ ٣٩)، كشف الظنون (١/ ٦٠١)، إيضاح المكنون (١/ ٥)، هدية العارفين (٢/ ٥١٤)، روضات الجنات (٨/ ٢٠٩)، الأعلام (٨/ ١٤٥)، معجم المؤلفين (٤/ ٩٥)، "معاني القرآن" إعداد ودراسة الدكتور إبراهيم الدسوقي. (١) الفراء: هذه النسبة إلى خياط الفراء وبيعة.