متقدمًا متحققًا بالعربية دينًا فاضلًا أقرأ ودرس العربية كثيرًا ..... " أ. هـ.
وفاته: كان حيًّا سنة (٥٨٠ هـ)، وقيل: (٥٨٢ هـ)، ثمانين وقيل: اثنتين وثمانين وخمسمائة.
١٣٨٣ - الشّارِعِي *
المقرئ: سليمان بن أحمد بن عليّ، أبو الربيع، السعدي الشارعي المصري، يعرف بابن المغربل.
ولد: سنة (٥٤٤ هـ) أربع وأربعين وخمسمائة.
من مشايخه: الفقيه رسلان بن عبد الله، والشيخ محمّد بن إبراهيم الكيزاني وهو آخر من روى عنه.
من تلامذته: الزكي المنذرى، والقاضيان ابن الخويِّجي، وابن حمزة الحنبلي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية: "مقرئ ثقة ... قال الذهبي (١): محله الصدق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٣٣ هـ) ثلاث وثلاثين وستمائة.
١٣٨٤ - الجوهري *
المقرئ: سليمان بن أحمد بن عمر بن عبد الصمد بن أبي البحر العلم بن الشهاب البغدادي الأصل القاهري، الجوهري.
ولد: سنة (٧٩٠ هـ) تسعين وسبعمائة.
من مشايخه: سمّع على أبيه السنن لابن ماجه .. ، وعلى ابن أبي المجد البخاري وغيرهم.
من تلامذته: السخاوي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "تعانى قراءة الأسباع وكان يرتزق منها وحدث باليسير .. وكان خيرًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٥٤ هـ)، وقيل: (٨٥٥ هـ) أربع وخمسين، وقيل: خمس وخمسن وثمانمائة.
١٣٨٥ - أبو داود السَجِسْتاني *
المفسر: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، الإمام أبو داود الأزدي السجستاني (٢)، صاحب السنن.
* غاية النهاية (١/ ٣١١)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣٣) ط. تدمري، السير (٢٢/ ٣٨٨). دون ترجمة.
(١) لم نجد كلام الذهبي في كتبه المتوفرة بين أيدينا والله أعلم.
* الضوء (٣/ ٢٦١).
* تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٨) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ٢١٥)، الجرح والتعديل (٤/ ١٠١)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٨٢)، تاريخ بغداد (٩/ ٥٥)، طبقات الحنابلة (١/ ١٥٩)، تاريخ دمشق (٢٢/ ١٩١)، مختصر تاريخ دمشق (١٠/ ١٠٩)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٢٤٦)، المنتظم (١٢/ ٢٦٨)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٤)، اللباب (١/ ٥٣٣)، الكامل (٧/ ١٤٢)، طبقات الشافعية للسبكي (٢/ ٢٩٣)، السير (١٣/ ٢٠٣)، العبر (٢/ ٥٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٩١)، البداية والنهاية (١١/ ٥٨)، الوافي (١٥/ ٣٥٣)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٤٩)، تقريب التهذيب (٤٠٤)، طبقات الحفاظ (٢٦١)، مفتاح السعادة (٢/ ١٣٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٠٧)، الشذرات (٣/ ٣١٣)، كشف الظنون (١/ ٧٦٠)، معجم المؤلفين (١/ ٧٨٤)، الأعلام (٣/ ١٢٢)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٥٥)، هدية العارفين (١/ ٣٩٥).
(٢) سَجستان: قال الذهبي في تاريخه: سجستان: إقليم منفرد متاخم لبلاد السند، يذهب إليه من ناحية هراة وقد قيل: إن أبا داود من سجستان: قرية من قرى البصرة وهذا ليس بشيء بل دخل بغداد قبل أن يجيء إلى البصرة.