١٣٨٦ - صاحب البَصْري *
المقرئ: سليمان بن أيوب بن الحكم، أبو أيوب الخياط البغدادي، يعرف بصاحب البصري.
من مشايخه: حماد بن زيد، واليزيدي (١) وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن حرب المعدل، وإسحق بن مخلد الدقاق وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ الإسلام: "قال الحسين بن حبان: قال ابن معين: سليمان صاحب البصري من الحُفاظ الثقات، كان يتحفظ عند يحبى بن سعيد، يأنف أن يكون عنده.
وقال علي بن الجُنيد: كان من الحفاظ، لم أرَ بالبصرة أنبل منه" أ. هـ.
• غاية النهاية: "مقرئ جليل ثقة".
وقال: "قال ابن معين: أبو أيوب صاحب البصري ثقة صدوق حافظ لما يكتب عنه" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "صدوق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٣٥ هـ) خمس وثلاثين ومائتين.
١٣٨٧ - الدَّقِيقِي *
اللغوي: سليمان بن بُنين بن خلف بن عوض الدَّقيقي، تقي الدين.
من مشايخه: سمع من إسماعيل الزيات، وعبد الله بن بري وغيرهما.
من تلامذته: الزكي عبد العظيم وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "عالم بالأدب مصري، توفي بالقاهرة" أ. هـ.
• التكملة لوفيات النقلة: "حدّث وسمعت منه"أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "أديب نحوي فرضي عروضي" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦١٣ هـ)، وقيل: (٦١٤ هـ) ثلاث عشرة، وقيل: أربع عشرة وستمائة.
من مصنفاته: "اتفاق المباني وافتراق المعاني" في اللغة، و"لباب الألباب" في شرح كتاب سيبويه الجزء الأول.
١٣٨٨ - الفَارِقَي *
النحوي، المقرئ: سليمان بن أبي حرب الكفري الفارقي، علم الدين، أبو الربيع.
* تاريخ بغداد (٩/ ٤٨)، أخبار القضاة لوكيع (١/ ٢٣)، تاريخ الإسلام (وفيلت ٢٣٥) ط. تدمري، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٧٩)، غاية النهاية (١/ ٣١٢)، معرفة القراء (١/ ١٩٤)، وسماه سليمان بن الحكم، السير (١١/ ٤٥٣)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٤٦١)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٥٢)، تقريب التهذيب (٤٠٥).
(١) وقيل: إنه عرض على أبي عبد الرحمن بن اليزيدي، وإن ثبت ذلك فلا يمنع عرضه على اليزيدي نفسه فقد صح ذلك عندنا -أي ابن الجزري- من غير طريق. انظر غاية النهاية.
* معجم الأدباء (٣/ ١٣٨٦)، التكملة لوفيات النقلة (٢/ ٤٠٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦١٤) ط. بشار، إشارة التعيين (١٣٤)، البلغة (١٠٨)، بغية الوعاة ١/ ٥٩٧)، روضات الجنات (٤/ ٨٨)، الأعلام ٣/ ١٢٢)، معجم المؤلفين (١/ ٧٨٥).
* الوافي (١٥/ ٣٦٠)، بغية الوعاة (١/ ٥٩٨).