قلت: كل من ذكر له ترجمته أطال فيها ومدحه كثيرًا كابن حجر والسخاوي وابن فهد المكي والعماد الحنبلي وغيرهم.
* تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي: "يقول الحافظ (١): وقد كنت سألت شيخنا الإمام سراج الدين البلقيني عن ابن عربي فبادر الجواب بأنه كافر، فسألته عن ابن الفارض، فقال: لا أحب أن أتكلم فيه. قلت: فما الفرق بينهما والموضع واحد وأنشدته من التائية فقطع على بعد إنشاد عدة أبيات بقوله: هذا كفر هذا كفر" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٠٥ هـ) خمس وثمانمائة.
من مصنفاته: "الكشاف على الكشاف" في ثلاث مجلدات، وله "ترجمان شعب الإيمان"، و"العرف الشذي على جامع الترمذي" في الحديث وغيرها.
٢٤٣٧ - الطُلَيطِلي *
المقرئ: عمر بن سهل بن مسعود اللخمي، أَبو حفص الطليطلي.
من مشايخه: أَبو أحمد السامري، وأَبو الطيب بن غلبون وغيرهما.
من تلامذته: حدث عنه أَبو المطرَّف بن البيرُولة وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الصلة: "كان إمامًا في كتاب الله تعالى حافظًا لحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عالم بطرقه، لسِنًا، حافظًا لأسماء الرجال وأنسابهم" أ. هـ.
* غاية النهاية: "إمام حافظ مقرئ" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٤٢ هـ) اثنتين وأربعين وأربعمائة.
٢٤٣٨ - ابن شَبَّة *
النحوي، اللغوي، المقرئ: عمر بن شَبَّة (واسمه زيد) بن عبدة بن زيد بن رائطة أَبو زيد البصري نزيل بغداد.
ولد: سنة (١٧٣ هـ) وقيل (١٧٢ هـ) ثلاث وسبعين وقيل اثنتين وسبعين ومائة.
من مشايخه: يحيى القطان، وغُنْدَر، ويزيد بن هارون وغيرهم.
من تلامذته: ابن ماجة، وابن أبي الدنيا، وابن صاعد وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد: "كان ثقة عالمًا بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة" أ. هـ.
* السير: "العلامة الأخباري الحافظ الحجة ... كان صاحب عربية وأدب وشعر ... وصنف تاريخًا كبيرًا للبصرة لم نره وكتابًا آخر في "أخبار المدينة" رأيت نصفه يقضي بإمامته .. " أ. هـ.
* الوافي: "كان راوية للأخبار، عالمًا بالآثار،
(١) هو الحافظ ابن حجر العسقلاني.
* الصلة (١/ ٣٧٨)، غاية النهاية (١/ ٥٩٢).
* تاريخ بغداد (١١/ ٢٠٨)، المنتظم (١٢/ ١٨٤)، معجم الأدباء (٥/ ٢٠٩٣)، وفيات الأعيان (٣/ ٤٤٠)، السير (١٢/ ٣٦٩)، العبر (٢/ ٢٥)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥١٧)، البداية (١١/ ٣٩)، غاية النهاية (١/ ٥٩٢)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٠٤)، الوافي (٢٢/ ٤٨٨)، بغية الوعاة (٢/ ٢١٨)، الشذرات (٣/ ٢٧٤)، روضات الجنات (٥/ ٣٠٩)، الأعلام (٥/ ٤٧)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٥٩)، تقريب التهذيب (٧٢١).
