من مشايخه: أبو الحَجّاج يوسف بن عيسى الأعلم، وأبو علي الغسّاني وغيرهما.
من تلامذته: القاضي عياض وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الغنية: "من أهل إشبيلية ومقدم النحاة بها. أخذ الناس عنه قديمًا وحديثًا، وسمعوا منه كتب الآداب وضبطوها عليه" أ. هـ.
* إنباه الرواة: "أخذ عنه جماعة الطلبة في زمانه وأثنوا عليه، ووصفوه بالمعرفة واليقظة والدين والفضل" أ. هـ.
* الصلة: " .. مقدمًا في اللغة والأدب، دينًا، فاضلًا".
* بغية الوعاة: "كان مقدمًا في العربية واللغة، دينًا ذكيًا ثقة ثبتًا وكان متصونًا دينًا" أ. هـ.
* الأعلام: "عالم بالعربية والأدب" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥١٤ هـ) أربع عشرة وخمسمائة.
من مصنفاته: "شرح الحماسة"، و"شرح شعر حبيب".
٢٢٣٣ - الشِّرْبيني *
المفسر: عليّ بن عبد الرحمن بن محمّد الخطيب الشربيني، أبو الحسن.
كلام العلماء فيه:
* معجم المفسرين: "مفسر، من فقهاء الشافعية من أهل شربين الغربية بمصر" أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (١٠٢٨ هـ) ثمان وعشرين وألف.
من مصنفاته: "فتح الرحيم الرحمن في تفسير آية {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} ".
٢٢٣٤ - ابن الخفاف *
المقرئ: علي بن عبد الرحمن بن محمّد بن الخفاف الجزائري.
من مشايخه: الشيخ إبراهيم الرياحي وغيره.
من تلامذته: الشيخ المكي ابن مصطفى بن عزوز وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تعريف الخلف: "قال الشيخ (بيرم) في رحلته: ومن الأخيار والذين اجتمعت بهم ومنحوني فضائل أخلاقهم النحرير العالم الشيخ عليّ الخفاف المفتي المالكي، وله فضائل كاملة وتقوى وسكينة، واطلاع وسعة في الفقه والحديث" أ. هـ. بتصرف.
وفاته: سنة (١٣٠٧ هـ) سبع وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: كتاب في القراءات السبع سماه "منّة المتعال في تكميل الاستدلال" جمع بين غيث النفع والشاذ الشريد فجاء كتابًا نفيسًا.
* هدية العارفين (١/ ٧٥٤)، إيضاح المكنون (٢/ ١٦٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٤٦٦)، معجم المفسرين (١/ ٣٦٥).
* إيضاح المكنون (٢/ ٥٦٧)، معجم أعلام الجزائر (١١٥)، تعريف الخلف (٢/ ٢٦٩)، وفيه عليّ بن الخفاف، هدية العارفين (١/ ٧٧٨).
