كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الراء - [٢٠٧٤] (د س) ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان السامي الناجي، أبو عصمة البصري - ج: 4 - ص: 407

ووصله أبو يعلى (١) في: "مسنده" عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ريحان، عنه بهذا السند (٢).

فهو من شرط المزي، لذكره عبد الرحمن بن فروخ الآتي في: حرف العين.

وقال العجلي: (ريحان الذي يروي عن عباد: منكر الحديث) (٣).

وقال البرديجي: (فأما حديث ريحان عن عباد، عن أيوب، عن أبي قلابة: فهي مناكير) (٤).

وقال ابن قانع: (ضعيف) (٥).

وقال البرقاني عن الدارقطني: (٦) (٧).

---

= عن عباد، وقد نقل هذا الترمذي في: "العلل الكبير" (٦٠٥) فقال: (رأيتُ محمدًا يستغرب أحاديث: ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، ويرضى به).
(١) جاء في (ف): "أبو نعيم".
(٢) أخرجه أبو يعلى (٢٨١٩) مختصرًا، وأخرجه البيهقي في: "السنن الكبير" (١٩٥٨١) مطولًا.
(٣) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٧/ ١٦٢٤).
(٤) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٦/ ١٦٢٤)، من كتاب: "المراسيل" للبرديجي.
(٥) في: نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٦/ ١٦٢٤).
(٦) كذا بيَّضَ له الحافظ ولم يذكر قوله، وهو في: سؤالات البرقاني" للدارقطني (٣٠/ ١٥١): (ريحان بن سعيد: بصري، يتحج به)، وكذا نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٧/ ١٦٢٤).
(٧) أقوال أخرى:
قال النسائي: (ليس بحجة في الحديث). "السنن الكبرى" (٢٨٨٤).
قال الترمذي: (رأيت محمد: يستغرب أحاديثه عن عباد بن منصور عن أيوب، ويرضى به). "العلل الكبير" (ص ٣٢٨).