الجانب الرابع: المراد بالدخول:
وفيه جزءان هما:
١ - بيان المراد.
٢ - التوجيه.
الجزء الأول: بيان المراد بالدخول:
المراد بالدخول المقرر للمهر الوطء سواء كان بخلوة أم بغيرها.
الجزء الثاني: التوجيه.
وجه حمل الدخول على الوطء ما يأتي:
١ - قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} (١).
٢ - قوله تعالى في الظهار: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} (٢).
٣ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (لها المهر بما استحللت من فرجها) (٣).
الجانب الخامس: المراد بالخلوة:
الجزء الأول: بيان المراد:
المراد بالخلوة. انفراد الزوجين عن حضور من يدرك ما يحصل بينهما.
الجزء الثاني: التوجيه:
وجه تأثير الخلوة في منع تنصيف الصداق ما يأتي:
(١) سورة البقرة [٢٣٧].(٢) سورة المجادلة [٣].(٣) سنن أبي داوود/ باب في الرجل يتزوج المرأة فيجدها حبلى/ ٢١٣١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute