ووجه الاستدلال بالآية: أن الطلاق حال سوء العشرة من التعاون على البر؛ لأن السلامة من الأثم من البر.
٢ - قوله تعالى: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (١).
ووجه الاستدلال بالآية: أن التخليص من آثام سوء العشرة من الإحسان فيكون محبويًا عند الله ووسيلته الطلاق فيكون مستحبًا.
[المطلب الثالث التحريم]
وفيه ثلاث مسائل هي:
١ - حالات التحريم.
٢ - التوجيه.
٣ - الدليل.
المسألة الأولى: حالات التحريم:
من حالات تحريم الطلاق ما يأتي:
١ - الطلاق في الحيض.
٢ - الطلاق في طهر وطئ فيه من غير حمل.
٣ - الطلاق ثلاثًا.
(٤) المسألة الثانية: التوجيه:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - توجيه تحريم الطلاق في الحيض.
٢ - توجيه تحريم الطلاق في الطهر الذي وطئ فيه.
٣ - توجيه تحريم الطلاق الثلاث.
(١) سورة البقرة، الآية: [١٩٥].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.