كتاب الغاية في اختصار النهاية

كتاب الصلاة - ٣٥٥ - فرع - ج: 2 - ص: 73

ولا تبطل بصوت غُفْلٍ إِلا أن يصلَه بحرف، ففيه تردُّدٌ لأبي محمَّد، ولا يجوز أن يزيدَ بالصوت حروفَ المد، وهي: الياء والواو والألف؛ لأنها من جملة الحروف.

[٣٥٥ - فرع]

إِذا تعمَّد إِطالةَ السكوت حيث لا يؤمر به، لم تبطل صلاتُه على الأصحِّ، فإِن قلنا: تبطل، فأطاله ناسيًا، فهل يلحق بقليل الكلام أو بكثيره؟ فيه وجهان.

* * *

[٣٥٦ - فصل في التنحنح في الصلاة]

إِذا تنحنح، فظهر منه حرفان، بطلت صلاتُه، وعلى قول آخر لا تبطل بالتنحنح أصلًا؛ لأنَّ ما يظهر معه ليس بحروف (١)، وإِنَّما يداني الحروف

---

= ١٧ - (لِ) من ولي يلي، والولي: القرب والدنو والإمارة والولاية.
١٨ - (م) من أومى يومي أو ومى يمي، أي أشِرْ.
١٩ - (ن) من ونى يني، أي تأنى أو تعب. والوني: الفترة.
٢٠ - (هـ) من وهى يهي وهيًا: تَخرَّق وانشقَّ واسترخى رباطُهُ.
ويضاف عليها:
٢١ - (ز): من وَزَى يزي: اجتمع وانقبض.
٢٢ - (ط) من وطيته، لغة في وطئته. وللأخ الدكتور محمد حسان الطيان (ما بُني من الأفعال على حرف واحد) نشر في مجلة "الفيصل" العدد (٢٨٤) عام ١٩٩٨ م.
(١) في "ح": "بحرف".