كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم

ودخلت سنة خمس وأربعين ومائة - ذكر آراء أشير بها على إبراهيم بن عبد الله - ج: 3 - ص: 426

قتل الصغير والضعيف والمرأة والرجل، أو ليس قد كان رسول الله، صلّى الله عليه، يوجّه السريّة فيقاتل فيكون فى ذلك نحو ما كرهت؟» فقال: «إنّ أولئك كانوا مشركين، وإنّ هولاء أهل ملّتنا ودعوتنا وقبلتنا، حكمهم غير حكم أولئك.» فاتّبع إبراهيم رأيه، وسار حتّى نزل باخمرى [١] فلمّا نزلها أرسل إليه سلم بن قتيبة حكيم بن عبد الكريم:

- «انّك قد أصحرت ومثلك أنفس به على الموت، فخندق على نفسك حتّى لا تؤتى إلّا من مأتى واحد، فإن أنت لم تفعل فقد أعرى أبو جعفر عسكره فتخفف [٢] فى طائفة حتّى تأتيه فتأخذ بقفاه.» فدعا إبراهيم أصحابه، فعرض ذلك عليهم فقالوا:

- «نخندق على أنفسنا ونحن ظاهرون عليهم؟ لا والله لا نفعل.» قال: «فنأتيه.» قالوا: «ولم، وهو فى أيدنا متى ما أردناه؟» فقال لى إبراهيم:

- «قد سمعت.» قال حكيم: فانصرفت وقد تحقّقت ضعفه باستسلامه لأصحابه.

وحكى إبراهيم بن سلم عن أخيه قال: حدّثنى أبى قال: التقينا [٤٥٠] مع عيسى بن موسى، فخرجت من بين صفّهم وقلت لإبراهيم:

- «إن الصفّ إذا انهزم بعضه تداعى فلم يكن له نظام، فاجعلهم كراديس، فإن انهزم كردوس ثبت كردوس.»

---

[١] . فى الأصل هنا: با حمزى، وفى موطن آخر: با خمرى. فى مط والطبري (١٠: ٣١١) :
باخمرى. وما فى آمهمل.
[٢] . وما فى الأصل ومط مهمل فى الثالث.