١٥٧٧- وروى سعيد بن منصور ٢ - بإسناد صحيح - إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن:"أن ناساً من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة، ثم افترقوا، ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة".
١٥٧٨- وروى مالك وأصحاب السنن، وابن خزيمة وابن حبان حديث أبي هريرة مع عبد الله بن سلام ٣.
- وحديث أبي موسى أعل بالانقطاع والاضطراب، وصوب الدارقطني وقفه ٤.
١ الحديث في سنن النسائي واللفظ له (٣/٩٩، ١٠٠) ، وسنن أبي داود (١/٢٧٥) ، والمستدرك (١/٢٧٩) ، وصححه على شرط مسلم, وأقره الذهبي. وذكره الحافظ في الفتح, وعزاه للثلاثة، ثم قال: بإسناد حسن (٢/٤٢٠) . ٢ ذكره الحافظ في الفتح (٢/٤٢١) ، وعزاه لسعيد بن منصور. ٣ الموطأ (١/١٠٨، ١١٠) ، وسنن أبي داود (١/٢٧٤، ٢٧٥) ، وسنن الترمذي (٢/٣٦٢، ٣٦٣) ، وسنن النسائي (٣/١١٣، ١١٥) ، ورواه أحمد (٥/٤٥١, ٤٥٣) ، وعبد الرزاق في مصنفه (٣/٢٦٤، ٢٦٥) ، وذكر ابن ماجة حديث عبد الله بن سلام وحده (١/٣٦٠، ٣٦١) ، وصحيح ابن خزيمة (٣/١٢٠) . ٤ في هامش المخطوطة: كتب هذا التعليق: (عن أبي موسى، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ? يقول: "هي ما بين أن يجلس الإمام، يعني على المنبر، إلى أن يقضي الإمام الصلاة"، رواه مسلم. وتكلم فيه الدارقطني, وقال: الصواب أنه =